كنت قد نشرت في يوم الأربعاء (2022م/06/08) مقالا بعنوان “جيب القول على الرايق تحفه فنية رياضية كتبها الزمخشري لنادي الوحدة وغنتها هيام يونس لجماهير الكرة العربية“.
وفوجئت بمدى الشعبية التي لا تزال تحظى بها الأغنية. وصاحبتها الفنانة هيام يونس عند جمهورها وعشاق الأغاني الرياضية. وذلك من خلال الإعجاب والتفاعلات والتعليقات التي تلقيتها على حساباتي الالكترونية (تويتر، فيسبوك، واتساب). تعقيبًا على المقال والأغنية.
فوجدتها فرصة مناسبة أن أخصص هذه الدردشة لجمهورها الوفي الذي لا يزال يذكرها وإلى النشء الجديد الذي لم يعرفها من قبل، لتعريفهم بالعلاقة الأبوية والفنية والأدبية التي ربطتها بالأديب طاهر عبد الرحمن زمخشري -رحمه الله- وقادت لنجاح مسيرتهما الفنية المشتركة خصوصًا أغنية «جيب القول».

فحينما شرعت في العام 2016م في تأليف كتاب عن أغاني بابا طاهر.. ومناسباتها تواصلت معها بصفتها أحد الفنانين اللبنانيين الذين ربطتهم علاقة فنية وأدبية ببابا طاهر منذ ستينيات القرن الميلادي الماضي. إلى جانب شقيقتها نزهة يونس. لجمع معلومات عن تاريخ علاقتها به وتعاونها الفني والأدبي معه. والأغاني التي غنتها له ومناسباتها. وعلاقته بالفنانين اللبنانيين الآخرين الأحياء الذين تعاملوا معه. حيث ربطته علاقات فنية مع عدد من الفنانين اللبنانيين منهم الفنان وديع الصافي، وشقيقته هناء الصافي، والفنانة جاكلين، وعازف الناي جوزيف أيوب.. لتضمين ما ستقدمه لي من معلومات إلى مشروع كتابي الذي لم يرى النور بعد.
وبرغم أنها كانت منشغلة آنذاك بتصوير برنامج ” اسأل قلبك “.. لقناة NBN “. وتصوير كليب في مختلف المناطق اللبنانية. إلا أنها لم تتوان بتخصيص جزء من وقتها للإجابة على تساؤلاتي، بشيء مما رسخ في ذاكرتها عن علاقتها ببابا طاهر بقولها: «كم فرحني بعد طول السنين أن أتواصل مع أحد من أسرة ذلك الجبل الأشمّ بابا طاهر.. خاصة وأنه لم يكن لدي أي وسيلة اتصال بأي أحد منهم خصوصًا ابنته العزيزة ابتسام. فقد كان يعتبرني بمثابة ابنته الثانية بعدها. إذ دوما يناديني: ابنتي هيام..
وإني لأغبطّك على بابا طاهر الشاعر العملاق والإنسان الملاك. وصديق العائلة الابرّ الوفي رحمه الله…

لابدّ لي من بعض الوقت للإجابة على تساؤلاتك لأن ذلك سيكون أمانة في عنقي. ولإنجاز هذا العمل المهم الكبير. يستحسن أخذ الأجوبة المتعلقة بالفنانين الأخرين منهم شخصيًا. حتى لو استغرق ذلك وقتًا طويلًا. لأن ذلك أفضل وأضمن. واسأل الله لك كل التوفيق والعون وأن أكون عند حسن ظنكم…
عرفت بابا طاهر في مطلع ستينات القرن العشرين. في حفل تكريم السفارة السعودية في بيروت للرساّم السعودي المبدع عبد الحليم رضوي. حينها التقيت بشاعرنا الكبير الأستاذ طاهر زمخشري. وكان الفنان الكبير الاستاذ جميل محمود يقدّم وصلة غنائية على عوده الساحر. في نفس الكازينو في عروس المصايف «عاليه». وسرّني أن أدعو شاعرنا بابا طاهر. إلى حفلتي تلك الليلة فلبّى. ومن عظيم تواضعه لبّى أيضا دعوتي له إلى المسرح ليسمعنا بعضا من روائعه. وبعد ذلك. أصبح يتردد على منزلنا. حيث كان ملتقى للعديد من الملحنين والشعراء وأهل الإعلام السعودي الكريم…
وكنتُ أمازحه كلما طالت غيبته عنّا: يا بابا زورونا كلّ سنة مرّة. ولم يكن يزورنا إلا إن كان معه صاحب شركة أسطوانات. حيث نسمع مع أهل الفنّ الموجودين عددًا من الألحان الجميلة فنختار. وفي اليوم التالي نسجّل..
فكلّ فناني المملكة. منذ منتصف الستينات الميلادية. كانوا على علاقة بأسرتنا المحفوفة بالموسيقى والفنّ الغنائي. بشكل عام حتى إن بيتنا كان يسمِّيه البعض بـ «السفارة السعودية». وعندما كانوا يأتون إلى بيروت. للغناء في المصايف أو لتسجيل أغنياتهم يلتقون في منزلنا… وكُنتُ بحسب الفن والمجتمع العربي. الناطقة الرسمية باسم الاغنية السعودية. كما اعتبرت نفسي واحدة من أبناء المملكة. لعلاقتي الوطيدة بها وبتراثها وموسيقاها ونجوم الفنّ والإعلام فيها. وهذا محل فخر بالنسبة لي بلا شك. وأعتزّ جدًا بصداقاتي الأخوية مع زملائي في الساحة الفنّية السعودية…

وقد سجّلت من كلمات بابا طاهر للإذاعة السعودية: «حليوه بالجمال فتّان» ألحان الأستاذ غازي علي. «مظلوم من الخَلِّ» ألحان الأستاذ عمر كدرس. قصيدة «من هي..؟» ألحان الأستاذ جميل محمود. بالإضافة إلى أغنيه “جيب القول على الرايق” من ألحانه التي كانت والحقّ يقال قنبلة الملاعب لأعوام عديدة. وقد فازت على أغنية مها صبري (فيها جون) طوال سنين. واعتمدت في بلدان عديدة. الأغنية الرياضية الأولى والأكثر شعبية..
وجاءت الحرب اللبنانية لا أعادها الله. وطبعا غاب عنّا بابا طاهر. القلب الملائكي. ولم يعد يعرف عنّا شيئا ولا نعرف عنه شيئا البتة. حتى دعيتُ إلى تونس لحفل زفاف كبير في أوائل الثمانينات. وكم كانت دهشتي كبيرة وفرحتي أكبر. حين تقدّم مني أستاذنا العملاق بضحكته المُشّعة حنانًا. وعرفتُ منه استقراره في تونس الخضراء «هوى إبداعه الخلاّق».. وعدتُ إلى لبنان والحرب لا تزال على أشدّها. ومرَّت فترة طويلة. ومجددًا لا أجد من أسأله عن بابا طاهر الشاعر الخالد. الذي اعتبرني حقا ابنته. واعتبرته حقا أبي…
وبما أن مقياس الأعمال الجيِدة هو مدى بقاؤها عبر الأجيال، هكذا بقي ما بنيناه بالفنّ بأعوام السهر والكدّ والعرق والدموع. لأن الفنّ بالنسبة إلينا هو رسالة. نحقٌق من خلالها ذواتنا ونرسم للمستقبل طريق العطاء البهيّ».
وبنبرة حزينة ختمت كلامها عن تلك الذكريات بقولها «تنقلت كثيرًا خلال الحرب اللبنانية. وفقدت خلالها “أعزّاء وأرزاق”. بما في ذلك صوري مع بابا طاهر».

ولمن لا يعرف الفنانة هيام يونس فهي مغنية وممثلة سينمائية لبنانية. من مواليد ضيعة «تنورين» بشمال لبنان في 28 يناير 1948م. أظهرت نبوغًا منذ نعومة اظافرها بأدائها الفني وهي في الخامسة من عمرها. أمام أشهر عمالقة الشاشة المصرية آنذاك زكي رستم، كمال الشناوي، أمينة رزق، إلى جانب شقيقتها نزهة يونس في فيلم “قلبي على ولدي”. الذي غنت فيه واحدة من أشهر الأغاني الرمضانية «وحوي يا وحوي» و «أصحي يا نايم». ما دعي الرئيس اللبناني الراحل بشارة الخوري أن يلقبها بـ «الطفلة معجزة القرن العشرين». واحتضنها مع الرئيس الراحل رياض الصلح.
وقد تعلمت أصول الموسيقى والمقامات العربية والعزف على آلة العود على يد الموسيقار سليم الحلو وهي في السابعة من عمرها. واستمرت تصاعديًا في نجوميتها الفنية. التي أبدعت من خلالها وتميزت بالغناء بجميع اللهجات العربية. ما جعل النقاد يلقبونها بـ «الجامعة العربية الفنية». كما لقبت بـ «نجمة الشرق» حين باعت إحدى أغنياتها مليون نسخة. وشكلت مع المغني والملحن الأردني الراحل عبده موسى ثنائيا ناجحًا.
ولها ما يربوا على 700 أغنية. تغنت بها من كلمات شعراء عرب. منهم شفيق المغربي، يحيى توفيق حسن، بدر بن جاسر العياف، إلى جانب الأديب طاهر عبد الرحمن زمخشري. وليس ذلك فحسب، فقد تغنت ايضًا بقصائد شاعر العصر الجاهلي امرؤ القيس وشاعر العصر العباسي جرير. ما جعلها تلقب بـ «مطربة القصائد»، و «المطربة المثقّفة». ولإحساسها المرهف وصفها الموسيقار الراحل محمد عبد الوهاب بـ «صاحبة أخطر إحساس».
تعاونت مع الكثير من الملحنين منهم الموسيقار (طارق عبد الحكيم، غازي علي، جميل محمود، عمر كدرس، محمد سعد عبد الله، أحمد قاسم، جميل العاص، عبد الحميد السيد)..

ومن أشهر أغانيها «تعلق قلبي طَفلَة عربية، سافر يا حبيبي وارجع، جيب القول على الرايق، حليوة بالجمال فتّان، دق أبواب الناس، جديلي يا أم الجدايل، سمراء. بالإضافة إلى أغنيتها الشهيرة (يا من يسلم لي على الغالي) التي استخدمها الإعلامي الراحل بدر كريّم مقدمه لبرنامجه (تحية وسلام). كما أنها تمتلك موهبة التلحين إذ لحنت لنفسها «دق ابواب الناس، عيناه لبن على سكر، يا سبحان الله». وإلى جانب إنجازاتها الغنائية قدمت عشرات الأعمال التلفزيونية الغنائية لمحطات لبنانية، وسورية، وأردنية، وخليجية.
وكانت الفنانة هيام يونس قد صرحت لصحيفة “صوت الأمة” المصرية في 07 أبريل 2022م بإنها اعتكفت عن الغناء لبعض الوقت خلال الحرب اللبنانية بسبب الحالة الأمنية المتردية والخطرة وأيضا تردي حالة الفن وهبوطه.
وعقب ظهورها في عام 1999م على شاشة قناة المستقبل اللبنانية ضمن برنامجها الشهير (خليك في البيت) تلقت عشرات الاتصالات الهاتفية من مختلف البلدان العربية طالبة عودتها للساحة الفنية. ودعيت إلى تونس الخضراء حيث تم تكريميها. وفي العام 2000 أصدرت ألبوم غنائي جديد بعنوان «راجعة»،
واستمرت في تلبية دعوات معظم المهرجانات العربية التي كرمت من خلالها في صنعاء باليمن عام 2004، وفي الجزائر والأردن والسعودية التي جددت خلالها ذكرياتها مع الفن السعودي ورواده وعلى رأسهم الأديب طاهر عبد الرحمن زمخشري الذي أحيت مسيرتها الفنية معه بتجديدها لأغنية «جيب القول على الرايق» على نفقة الإعلامي القدير فريد مخلص وسجلتها في استديو عادل الصالح بجدة، وحينها قالت «ما زلت أتذكر ذلك المساء البيروتي الجميل الذي سجلت فيه الأغنية.. أول مرة. وها أنا أعيشه مجددًا في ستوديو عادل الصالح في جدة».

وعلى أي حال رحل بابا طاهر عن عالمنا في العام 1987م تاركًا لنا ولهيام يونس وللأجيال أثرًا أدبيًا جميلًا وذكريات خالدة معها وثقها في قصيدته «تغريدة الحَسُونْ» التي نظمها من 30 بيت شعر ونشرها في ديوانه «الأُفُق الأخضر 1970م/1390هـ» ومهرها بقوله “مهداة إلى الفنانة العربية الكبيرة الآنسة هيام يونس بمناسبة زيارتها لتونس لأول مرة حاملة أغاريد بلادي”. وأختم دردشتي هذه بأبيات من تلك القصيدة..
زُغْرِدَي يَا مُنىً فقد طَاب عيِدِي بعد أَن طَاف بِي الْهَوى من بَعيدِ
فَوْقَ هَامِ الْأَثِيرِ، يَضْحَكُ فِي التَّيَّارِ صَوْتٌ مُسْتَعْذَبُ التَّرْديِدِ
عَطَّلَ الشَّعْرَ رجعُه بالَّذي يَحْمِلُ من رِقَّةٍ ، وَرَنَّةِ عُودِ
عَبْقَرِيُّ الْأَدَاءِ يَستَنْزِفُ الآهَةَ من خَافِقٍ طَرُوبِ النَّشِيدِ
وَانْبَرَى يُلْهِبُ الْمَشَاعِرَ بِالْحُبِّ، وَيُذْكِي الْهُيَامَ بِالتَّغْرِيدِ
عِنْدَ خُضْرِ الرُّبَى، وفِي غَابَةِ الزَّيْتُونِ ، فِي فَيْءِ ظِلِّهَا الْمَمْدُودِ
كُلُّهَا بِالْفُتُونِ تَسْتَقْبِلُ الْحَسُّونَ غَنَّى بِمَبْسَمٍ غِرِّيدِ
وَالرِّوَاءُ الْبِنَفْسَجِيُّ الْأَزَاهِيرِ بِأَكْمَامِهِ خِيَامُ الْوُفُودِ

نشر هذا المقال على صحيفة الوطن السعودية في 04 سبتمبر 2021م

شُخصت مؤخرًا (2021/08/15م) لدى طبيب عيون بـ «عدم رؤية الضوء نتيجة لوجود ضمور تام بالشبكية والعصب البصري نتيجة الالتهاب الصبغي التلوني بشبكية العين اليمنى واليسرى، ووجود مياه بيضاء شديدة بالعينين، ونسبة فقدان النظر هي 100% بالعين اليمنى و100% بالعين اليسرى».

وكنت في العام 1984 وأنا في الخامسة والعشرين من عمري قد شُخصت لأول مرة بإصابتي بقصر نظر والتهاب صباغي وراثي. وأبلغني الطبيب أنه مرض وراثي وقد يتطور وليس له علاج ووصف لي نظارة طبية كانت الأولى التي استخدمها في حياتي. وعلى إثر تطور الحالة نُصحت بالسفر إلى اسبانيا التي اشتهرت بتقدم طب العيون فيها آنذاك، وهناك أكد الطبيب التشخيص المرضي وأنني قد أصاب بالعمى في وقت لاحق من حياتي.

ومن حينها بدأت رحلة معاناتي مع المرض. بدء بصعوبة قيادة السيارة في وهج الشمس وفي الشوارع غير المخططة ذات الأرصفة الأسمنتية والإنارة الصفراء، وصولًا إلى ما وصلت إليه الآن، مرورًا بإحالتي إلى الهيئة الطبية العامة بجدة التي أصدرت في 1413/04/19م قرارا مفاده عجزي عن العمل قطعيًّا ونهائيًّا نظرًا لإصابتي بمرض وراثي في الشبكية، أدَّى إلى تدهور حالتي البصريَّة تدريجيًّا وأن أعامل حسب النظام.

وبناء عليه أحلت للتقاعد المبكر في العام 1992م بعد خدمة 13 عامًا، ففقدت نحو 70% من دخلي الشهري ومزايا تأمين العلاج وتذاكر السفر المجانية.

حينها كانت قوة حدة إبصاري 200/20 ومجال الرؤية 40 درجة في العين الأفضل. فالالتهاب الصباغي الوراثي الذي يعرف أيضًا بـ«اعتلال الشبكية الصباغي Retinitis Pigmentosa» عبارة عن مجموعة من الاضطرابات التي تؤدي إلى فقدان الرؤية تدريجيًا. يُعرف أيضًا باسم ضمور الشبكية الوراثي. وأول أعراضه فقدان الرؤية الليلية أو في الظلام، وضيق تدريجي في مجال الرؤية حتى تصل لما يسمى بالرؤية النفقية، وفقدان القدرة على تمييز الألوان، الانزعاج من وهج الضوء، بطء التأقلم في الرؤية عند اختلاف الإضاءة في البيئة المحيطة من ظلام إلى نور والعكس، عدم وضوح الرؤية وصعوبة تمييز الوجوه، التعب والإرهاق، وأخيرًا فقدان حدة البصر والرؤية كليًا. وغالبية الأشخاص الذين تظهر عليهم الأعراض في الفئة العمرية من 25 إلى 40 سنة وقليل جدًا في الفئة العمرية من 7 إلى 10 سنوات.

وحسب ما نشره المركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية، المكتبة الوطنية الأمريكية للطب «National Center for Biotechnology Information, U.S. National Library of Medicine» على موقعه الإلكتروني في (2021/08/11م) بأن التهاب الشبكية الصباغي من أكثر أمراض شبكية العين الوراثية شيوعًا. وقد تم وصفه إكلينيكيا في 1853م، وفي العام 1857م تم ربط الاسم بالمرض. وهو يصيب 1 من كل 4000 شخص في الولايات المتحدة، وحوالي 1 من كل 5000 شخص في جميع أنحاء العالم.

وبعض الحالات تحتفظ بنسبة ضئيلة من الإبصار حتى في آخر مراحل المرض. وتعد أخطر المراحل المتطورة هي إصابة بعض الحالات بالهلوسة البصرية نتيجة ومضات الضوء المتصورة. وإن انطوى المرض على فقدان البصر جزئيًا أو كليًا فقط يعتبر هذا الالتهاب الصبغي «غير المتلازمي». وهو يمثل ما نسبته 70 إلى 80 %، في فئة غير المتلازمات، وعندما يحدث الالتهاب الصباغي «RP» بالتزامن مع مرض جهازي يطلق عليه «متلازمة RP». وأكثرها شيوعًا متلازمة أوشر «Usher»، التي تتضمن ضعف السمع العصبي الحسي المرتبط بفقدان البصر.

وبالفعل خلال مسيرة عملي في المجال صادفت حالات تعاني من التهاب صبغي بضعف سمع شديد، أو التهاب صبغي مع فرط حركة وعيوب نطق، أو التهاب صبغي بإعاقات ذهنية. ولكنها كانت حالات قليلة مقارنة بالالتهاب الصباغي الذي يؤثر على حاسة البصر فقط.

وللأسف لا توجد إحصائيات ودراسات متاحة تبين عدد المصابين بهذا المرض في عالمنا العربي وفئاتهم. ولعل ذلك من أهم الأسباب المؤدية لنقص الخدمات التي أهمها مراكز العناية بضعف البصر وإعادة التأهيل حتى يمارس المريض حياته بصورة طبيعية دون أي انعكاسات سلبية عليه وعلى المحيطين به.

وذلك ما ناديت به منذ 28 عامًا بعرض قضيتي على وسائل الإعلام المقروءة والمرئية والمسموعة ونشرتها عكاظ في عددها 10005 (1414/07/11هـ – 1993/12/24م) بعنوان «منح السعودية جائزة عالمية فكافأته بالتَّقاعُد – العمى يُطارد حفيد طاهر زمخشري»، من أجل طرح مسألة إدماج ضعيفي البصر في المُجتمع وتأهيلهم لتولِّي بعض الأعمال التي تتَّفق وقُدراتهم أسوةً بالمُعَوَّقين وفئة المكفوفين منهم بصفة خاصَّة.

والآن، منذ ذلك المقال وما وصلت إليه حالتي البصرية وما يلزمها من خدمات أجد نفسي مضطرًا للمناداة مرة أخرى بضرورة تنمية وتطوير خدمات الإعاقة البصرية وإعادة التأهيل بما يواكب العصر الحديث ورؤية المملكة 2030 فالخدمات المتوفرة حاليًا لا ترتقي إلى مستوى العالمية قياسًا على الإمكانيات المادية والبشرية والإنسانية في بلادنا، وما وصلت إليه دول العالم المتقدمة في هذا المجال من حيث مستوى المراكز والمرافق والخدمات التي تقدمها والمؤتمرات العملية التي تنظمها، وهيئات صناعات المكفوفين التي أسهمت في توظيف آلاف المكفوفين وتأمين دخول شهرية عالية لهم تلبي جميع احتياجاتهم المعيشية بارتياح دون الحاجة إلى الاعتماد على الإعانات الاجتماعية.

رابط المقال على صحيفة الوطن السعودية

أصدقائي القراء يسرني مشاركتكم التقرير الأسبوعي 23 لأعلى عشرة مواضيع مشاهدة على موقعي الإلكتروني والذي أظهر بأن جديد المقالات «جيب القول على الرايق تحفه فنية رياضية كتبها الزمخشري لنادي الوحدة وغنتها هيام يونس لجماهير الكرة العربية» قد حصد أعلى مشاهدة، وحظي المقال على عشرات التعليقات على شبكات التواصل الاجتماعي اخترت لكم منها:
تغريدة عضو الجمعية العمومية بنادي الاتحاد (Abu Naif) من حسابه على تويتر “هذه لها صدى عندنا في جدة ومكة خاصة قبل المباراة تبدأ يشغلوها على ما أذكر بمكبرات الصوت كنا نطرب لها وبالفعل تحمسنا حنا الجمهور وكذلك اللعيبة الله يا الصبان ويا ساحة اسلام مرت ولا كنها الا بالأمس….”

حياك الله أخوي محمد هذه لها صدى عندنا في جدة ومكة خاصة قبل المباراة تبدأ يشغلوها على ما أذكر بمكبرات الصوت كنا نطرب لها وبالفعل تحمسنا حنا الجمهور وكذلك اللعيبة الله يا الصبان ويا ساحة اسلام مرت ولا كنها الا بالأمس الله يحسن خاتمتنا جميعًا اللهم آمين ???

— Abu Naif عضو الجمعية العمومية بنادي الاتحاد (@Findmeanyway) June 6, 2022

تغريدة صديق الجحدلي “لم يكتفي العملاق الأديب طاهر زمخشري بصياغة كلمات الأغنية بل قام بتلحينها شخصياً. وكان لحناً جميلاً قوياً. كنا نسمعها ونحن في طريقنا لملعب الصبان تسري القشعريرة في أجسادنا خوفاً من المباراة وقوة نادي الوحدة المنافس الحقيقي للاتحاد”.

لم يكتفي العملاق الأديب طاهر زمخشري بصياغة كلمات الأغنية بل قام
بتلحينها شخصياً
وكان لحناً جميلاً قوياً .
كنا نسمعها ونحن فى
طريقنا لملعب الصبان
تسري القشعريرة فى اجسادنا خوفاً من المباراة وقوة نادي الوحدة المنافس الحقيقي للإتحاد.

— صديق الجحدلي (@AljahdaliS) June 7, 2022

وتغريدة حساب morgan6531131 “تعتبر من أجمل الأغاني الرياضية واتمني من المسؤولين عن الرياضة تخرج هذي التحفه من المتحف لكي تري النور من جديد”.

نعم صحيح وتعتبر من اجمل الاغاني الرياضيه واتمني من المسؤلين عن الرياضه تخرج هذي التحفه من المتحف لكي تري النور من جديد

— morgan6531131 (@morgan6531131) June 7, 2022

1- جيب القول على الرايق تحفه فنية رياضية كتبها الزمخشري لنادي الوحدة وغنتها هيام يونس لجماهير الكرة العربية
عدد المشاهدات: 764 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/3us8

2- التقرير الأسبوعي 22 لأعلى 10 مشاهدة في أسبوع
عدد المشاهدات: 70 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/y12n

3- طاهر زمخشري 17عام في حياة ابتسام لطفي
عدد المشاهدات: 37 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/j62w

4- الاحتواء المثالي
عدد المشاهدات: 28 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/da5r

5- تخالُطُ (الضادِ) و (الظاءِ) عندَنا رغم تفاخُرِنا ‘بلُغةِ الضاد’!
عدد المشاهدات: 23 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/5j0y

6- حكاية «أسمر حليوة» والانطلاقة الفنية للثلاثي طاهر زمخشري وغازي علي وطلال مداح
عدد المشاهدات: 22 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/asmar

7- يا أعذب الحب.. اكليلة وفاء من محمد عبده والكدرس لمسيرتهم مع الزمخشري
عدد المشاهدات: 20 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/sd3i

8- موكب النور من روائع طاهر الزمخشري في المديح النبوي
عدد المشاهدات: 19 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/p5n8

9- التقرير الأسبوعي 21 لأعلى 10 مشاهدة في أسبوع
عدد المشاهدات: 17 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/fdmk

10- طاهر زمخشري وتأسيس أول بلدية للرياض
عدد المشاهدات: 16 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/j3yk

ويسرني تلقي اقتراحاتكم وتعليقاتكم في خانة التعليقات أو على حساباتي الالكترونية.
https://twitter.com/MTBellow
https://www.facebook.com/MTBellow

أصدقائي القراء يسرني مشاركتكم التقرير الأسبوعي 22 لأعلى عشرة مواضيع مشاهدة على موقعي الإلكتروني والذي أظهر بأن «التقرير الأسبوعي 21 لأعلى 10 مشاهدة في أسبوع» قد حصد أعلى مشاهدة، تلاه مقال «الاحتواء المثالي» في المركز الثاني، و «حكاية «أسمر حليوة» والانطلاقة الفنية للثلاثي طاهر زمخشري وغازي علي وطلال مداح» في المركز الثالث. وفيما يلي قائمة الأعلى 10 مشاهدة لهذا الأسبوع:

1- التقرير الأسبوعي 21 لأعلى 10 مشاهدة في أسبوع
عدد المشاهدات: 417 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/fdmk

2- الاحتواء المثالي
عدد المشاهدات: 91 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/da5r

3- حكاية «أسمر حليوة» والانطلاقة الفنية للثلاثي طاهر زمخشري وغازي علي وطلال مداح
عدد المشاهدات: 57 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/asmar

4- يا أعذب الحب.. اكليلة وفاء من محمد عبده والكدرس لمسيرتهم مع الزمخشري
عدد المشاهدات: 49 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/sd3i

5- طاهر زمخشري 17عام في حياة ابتسام لطفي
عدد المشاهدات: 31 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/j62w

6- تخالُطُ (الضادِ) و (الظاءِ) عندَنا رغم تفاخُرِنا ‘بلُغةِ الضاد’!
عدد المشاهدات: 30 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/5j0y

7- مسابقة بابا طاهر لأدب الأطفال
عدد المشاهدات: 25 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/baba_taher

8- طاهر زمخشري في «مروا من هنا»
عدد المشاهدات: 16 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/6vqj

9- الأديب طاهر زمخشري والابتهالات الدينية
عدد المشاهدات: 13 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/vxpi

10- أبكي وأضحك الابيات الأكثر انتشاراً لطاهر زمخشري في عصرنا
عدد المشاهدات: 12 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/7o9b

ويسرني تلقي اقتراحاتكم وتعليقاتكم في خانة التعليقات أو على حساباتي الالكترونية.
https://twitter.com/MTBellow
https://www.facebook.com/MTBellow

الطبعة: الطبعة الأولى

تاريخ النشر: 1440هـ، 2019م

عدد الصفحات: 294ص

المقاس: 17 × 24 سم

---

مستخلص الكتاب:

سيرة المؤلف في الفترة 1975-1978م روى فيها عن تطور الرياضة المدرسية في تلك الحقبة وأثرها عليه وعلى الحركة الرياضية، ومسيرته مع نادي الاتحاد، حكايته مع جده الأديب طاهر زمخشري في رثاء أم كلثوم والملك فيصل، رحلته إلى تونس، ذكريات أول إجازة صيفية مع أسرته في مصر، نيليه شهادة المتوسطة.

سعر الكتاب: 53ريال

نقاط البيع: متجر سطور للنشر

نشر عن الكتاب:

«الرؤى الخالدة».. مرثية «أم كلثوم» تبهر رواد «جدة للكتاب»

حامل «أوسكار الإبداع» ينقل ملامح جدة في رحلة السنين

تدشين الجزء الثاني من سلسلة رحلتي عبر السنين

“رحلتي”.. سيرة ذاتية للمؤلف الكفيف “بلو” وملامح تاريخية عن نادي “الاتحاد”

أشيرُ هنا إلى تفشي الخلط عندنا في النطق بين هاذين الحرفين وفي أرجاء الوطن العربي، في عموم شرقه وأيضاّ في شمال افريقيا المغاربي من طُبرق إلى أغادير وفي الصحراء.. وما حولها.

والمشكلة تظهر عندنا حتى بين قِحاح العُربان؛ وفي حوطات البدوان وحِلّات القُصمان!

وهنا عيّنة مما نسمع، بل ونقرأ، من خلط (الظاء) و (الضاد)..

وذلك في أزواج من الكلمات، كما في يلي:

الظَّب: الرَّجلُ المِهذار؛

الضَّب: حيوانٌ صحراويٌ زاحف.

نَظُفَ الشيء: خلصَ من الوسخ؛

نضف الشيء: نجس.

حظيظ: رجل ذو حظ؛

حضيض: معناهاأسفل الأرض.

الحَنظَل: نباتٌ شديد المرارة؛

الحَنضَل: الماء المتجمع في التجويف الصخري (وكان منتشراً في جنوب شبه الجزيرة العربية، مثلاً (كما في اليمن أيام الحضارة الحِميَرية).

ظل: دام؛

ضل: معناها تاهَ وضاعَ.

[يقولون، مثلاً في القطيف وما حولها: “.. يضلهم، يوم لا ضل إلاّ ضِله..” بمعني: يظلهم، يومَ لا ظلّ إلاّ ظله]. [وفي مكة: عبارة ‘بعد الظُهْر’ ِ-في اللهجة الحضرية- هي: ‘بَعدَ الضُّهُر’؛ وفلان خرج ‘في الضُّهْرْ الأحمر!’؛ و: ‘فوزية، دَخيلك مَرِّخي لي ضَهري’].

الظاهر: البارز والواضح؛ عكسُ الباطن؛

الضاهر: أعلى الجبل. (و: اسم عائلي لبناني..).

الغيظ: الغضب؛

الغيض: القليل. غَيضٌ من فَيض: قليلٌ من كثير.

العَظم: قصب الحيوان الذي عليه اللحم؛

العَضم: أداة من خشب أو حديد.

الحَظُ: البَختُ؛

الحَض: معناها الحث.

التقريظ: المدح والثناء؛

التقريض: الذمًّ الزائد.

حظرَ: منعَ؛

حضرَ معناها: قدِمَ وصار موجودا.

أظلَّ القومُ: ساروا في الظل؛ ظَلّ الناس، بقوا؛

أضلَّ القوم: أغواهم؛ ضَلّ الناس، ضاعوا.

ظنَّ: علم بغير يقين؛

ضنَّ: تعني بخِل: ‘و ما هو على الغيبِ بضنين’.

الفَظُّ: سَيّءُ الخلق (“ولو كنتَ فظاً غليظَ القلبِ لانفضّوا مِن حوْلك.. “؛

الفض: التكسير/التحطيم.

الفظاظة: التجهم وسوء الخُلُق؛

الفضاضة: ما تفرّق من الشيء عِندَ كسره.

فاظ: ‘فاظت روحه’: مات؛

فاض: زاد وسال. (فاضَ الكيْل؛ فاض الماء).

الحظيرة: مأوى الأنعام؛

الحضيرة: جماعة القوم أو المُعَدّون للقتال منهم.

الظِّلع: العرَج؛

الضِّلع: عَظمٌ من عِظام الصدر؛ جانبٌ في شكل هندسي.. وجمعُها أضلاع.

ظافَ: قيّدَ. (ظافَ البعيرَ) أي قيّده؛

ضاف: نَزل عليه ضيفا.

العظ: اشتداد الزمان والحرب؛ عَظَهُ بالأرض: ألزَقهُ بها؛

العَضُّ: الإمساك بالأسنان: عَضهُ: أمسكه بأسنانه.

العظل: التضمين.

العضل: الظلم والمنع.. (منعُ الأبِ زواجَ ابنته ممن لا يُعجبه)!

العِظة: النصح والموعظة؛

العِضَة: كل شجرة كثُرَ وعَظُمَ شوكها.

القرظ: دباغة الجلود؛

القرض: العطاء لأجل.

القَيْظ: صميم الصيف وشدة الحر؛

القيض: القشرة اليابسة على البيضة.

عِظَة: كلام الواعظ؛

عضة: كذب وافتراء: “الذين جعلوا القرآن عِضين”.

المَظ: الرمان البَرّي؛

المَضّ: الألم: “وظُلمُ ذوي القُربى أشدُّ (مَضاضةً)…”؛ (أمَضَّني): آلمَني.

النظم: التأليف.

النضم: الحنطة السمينة.

بظ: حرَّك أوتار العود وأعدَّه للضرب/العزف؛

بضُّ: الجلد الرقيق الممتلئ، ناصع البياض.

نظرَ: أبصرَ؛

نضر: مصدر نضر أي كان ذا رونق و بهجة. (النضر) بن الحارث…

نظرة: لمحة خاطفة؛

نضرة: حسن و جمال.

نظير: شبيه او مثيل.

نضير: أي حَسَنٌ وجميل. (بينظير) بوتو.. باللأُردوية = لا نظير لها = فريدة. (ما مِثلها)!

ناظرة: متأمّلة للشيء بالعين.

ناضرة: جميلة. مثل: “وجوهٌ يومئذ ناضرة، إلى ربها ناظرة”؛ أي وجوه (جميلة) إلى ربها (تنظر).

وبعد،

فعلينا قبل أن نمضي لمئات أخرى من السنين، ونستمر في (القول) بأن لغتنا هي (لغة الضاد)؛ بل، وتجدنا نتمادى فنقول -جُزافاً- بأنّ لغتنا هي (اللغة الوحيدة) التي فيها حرف/صوت الضاد (وهذا كلامٌ مرسلٌ وغيرُ دقيق)!

فيلزمنا تدريب تلامذتنا على حسن نطق الحروف كما في الحرفين الضاد والظاء؛ (مع تنبيه مدرّسيهم ومدرّساتهم، أيضا)!

وعلينا أن نكف عن مجرد ترديد الشعار الذي يقول: (العربية هي لغة الضاد..) بينما (يبقى) واقعها (لغة الظاد)!!

أصدقائي القراء يسرني مشاركتكم التقرير الأسبوعي 21 لأعلى عشرة مواضيع مشاهدة على موقعي الإلكتروني والذي أظهر بأن أول مقالات الضيوف «الاحتواء المثالي» قد حصد أعلى مشاهدة لهذا الأسبوع وعلقت عليه القارئة هيا حمد الخرجي بقولها “مقال جداً رائع فعلاً الاحتواء طريقه من طرق العلاج النفسي وربما يكون اهم طرق العلاج” والقارئة نوره بقولها “صح قلمك على هذه المقاله الرائعه، الاحتواء اهم خطوه في المعالجه فاللذي يخرج من حريق يتم تغطيته بـ قطعة قماش لانه يحتاج للـ احتواء بعد الصدمه.”
واحتل لقائي مع وكالة الراصد نيوز العراقية «أعرف محمد توفيق بلو الحاصل على أوسكار الإبداع العربي لعام ٢٠١٩ وجائزة الأميرة صيته بنت عبد العزيز» المركز الثاني، تلاه في المركز الثالث مقال «120 يوم مع أول مسابقة سعودية لأدب الأطفال – مسابقة بابا طاهر».
وفيما يلي قائمة الأعلى 10 مشاهدة لهذا الأسبوع:

1- الاحتواء المثالي
عدد المشاهدات: 608 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/da5r

2- أعرف محمد توفيق بلو الحاصل على أوسكار الإبداع العربي لعام ٢٠١٩ وجائزة الأميرة صيته بنت عبد العزيز
عدد المشاهدات: 110 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/uif8

3- 120 يوم مع أول مسابقة سعودية لأدب الأطفال «مسابقة بابا طاهر»
عدد المشاهدات: 97 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/s36n

4- التقرير الأسبوعي 20 لأعلى 10 مشاهدة في أسبوع
عدد المشاهدات: 60 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/okgt

5- كاتب سعودي اللغة العربية سبب وحدتنا
عدد المشاهدات: 54 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/oesp

6- يا أعذب الحب.. اكليلة وفاء من محمد عبده والكدرس لمسيرتهم مع الزمخشري
عدد المشاهدات: 51 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/sd3i

7- مسابقة بابا طاهر لأدب الأطفال
عدد المشاهدات: 39 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/baba_taher

8- حكاية «أسمر حليوة» والانطلاقة الفنية للثلاثي طاهر زمخشري وغازي علي وطلال مداح
عدد المشاهدات: 29 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/asmar

9- طاهر زمخشري 17عام في حياة ابتسام لطفي
عدد المشاهدات: 26 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/j62w

10- شيرين أبو عاقلة وهدهد سليمان
عدد المشاهدات: 17 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/4eew

ويسرني تلقي اقتراحاتكم وتعليقاتكم في خانة التعليقات أو على حساباتي الالكترونية.
https://twitter.com/MTBellow
https://www.facebook.com/MTBellow

نشر هذا المقال في صحيفة غرب الإخبارية بتاريخ 2020/01/02م

أعزاءي القراء مع إطلالة هذا العام والعقد الجديد 2020م. أرحب بكم في هذه الزاوية الجديدة «سطور مضيئة» التي سأقدم لكم من خلالها قصص إنسانية.
وبمناسبة تزامن هذه الإطلالة مع «اليوم العالمي للغة برايل». الذي قررت الأمم المتحدة الاحتفال به في الرابع من يناير من كل عام بدء من 2019م. استعرض عليكم قصة ملهمة للكفيفة الألمانية صابري تنبيركين (Sabriye Tenberken). التي صنعت بلغة برايل فرق لبلاد التبت ولفئة من المكفوفين في المملكة العربية السعودية.
فصابري هي أحد أشهر ذوي الإعاقة البصرية المعاصرين. حصلت على عدة جوائز عالمية لإنجازاتها الإنسانية من أشهرها جائزة آلبيرت إستشويزر للعام 2002م. جائزة من ملكة هولندا عام 2003م. لقب شخصية العام 2004م لمجلة التايمز الأوروبية والآسيوية. جائزة المنتدى الاقتصادي العالمي WEF)) لأصغر قائدة تقوم بعمل دولي.
وكنت كتبت جانباً من قصتها ضمن مذكراتي الشخصية عندما التقيت بها وتعرفت عليها في كوالالمبور بماليزيا. ضمن فعاليات المؤتمر الدولي للتعليم التقني وإعادة تأهيل العوق البصري. الذي نظمه المجلس الدولي لتعليم المعاقين (ICEVI) بماليزيا في الفترة من 16 – 21 يوليو 2006م.

ولدت صابري تينبيركن في كولونيا في ألمانيا. فقدت بصرها وهي في الـ 12 من عمرها. فالتحقت بمدرسة داخلية لذوي الإعاقة البصرية في مدينة بون. تعلمت فيها مجموعة من المهارات الحياتية منها الفروسية، السباحة، لغة برايل والاعتماد على النفس. وتأقلمت وكونت علاقات إنسانية فريدة مع زملائها. ثم التحقت بجامعة بون وكانت الطالبة الكفيفة الوحيدة من بين 30,000 طالب وطالبة. درست علوم آسيا الوسطى بالإضافة إلى المنغولية والصينية الحديثة. والتبت القديمة والحديثة في تركيبة مع علم الاجتماع والفلسفة. ومن خلال دراستها لفت انتباهها إقليم التبت ولاحظت أن لغة هذا الإقليم من اللغات الموجودة في قارة آسيا. وليست مكتوبة أو مقروءة بلغة برايل.

وهكذا بدأت بتعلم لغة التبت حتى أجادتها نظرياً، فقررت عمل مشروع لاستحداث لغة التبت بطريقة برايل. وقد واجهت صعوبة قصوى في دراستها وحاول أساتذتها ثنيها عن إكمالها لصعوبة تلك اللغة. وعدم وجود تجارب سابقة لطلاب مكفوفين أو مراجع بطريقة برايل في هذا التخصص. ولكن بإصرارها وقوة عزيمتها وصلابة إرادتها استطاعت أن تطور أسلوب خاص بها. من أجل متابعة دراستها وأبحاثها عبر نظام كمبيوتر يقوم بتحويل لغة التبت الى لغة برايل.
وعندما وجدت من خلال دراستها وأبحاثها أن نحو 30,000 شخص. في بلاد التبت يعانون من إعاقات بصرية مختلفة وقد يستفيدون من هذا النظام في التعليم. سافرت في العام 1997م إلى التبت بمفردها والتنقل على الدواب بين قراها النائية لتقييم أوضاع المكفوفين. وتبين لها أنهم محرومون من التعليم لعدم وجود أي مدارس. فأسست في العام 1998م بمجهودها الذاتي أول مدرسة في «لاسا» عاصمة التبت. لتعليم المكفوفين القراءة والكتابة بطريقة برايل. تعلم اللغات وغيرها من المجالات الحياتية المختلفة. بدأتها بتعليم خمسة أطفال بنفسها بالإضافة إلى عملها كمنسقة ومستشار ثم بدأت في تدريب التبتيين الأصليين كمدرسين. واختيار جميع أعضاء المدرسة والإشراف عليهم.

واجهت صعوبات ومعاناة كبيرة حيث كانت تضطر لامتطاء جوادها يومياً للانتقال من القرية التي تقطن فيها الى المدرسة. كما أن الوعي المجتمعي لم يساعدها فالعديد من الأسر كانوا يخفون أطفالهم المكفوفين. إضافة إلى شح الموارد المالية لعدم تلقي الدعم من المنظمات والجمعيات الأوربية المانحة وغيرها. لعدم قناعتهم بقدرتها ككفيفة على إنجاح مثل هذا المشروع إلى أن التقت بالسيد «بول كروننبرغ». الذي كان يعمل في الصليب الأحمر في «شيجاتسي». وأمن بها وبقدراتها فانضم إليها ودعمها في مشروعها وأسسا سوياً في العام 2002م منظمة «برايل بلا حدود». ضمت المدرسة ومركز تدريب مهني للبالغين المكفوفين بالقرب من مدينة «شيجاتسي» واتخذا شعاراً للمنظمة «الكفيف يقود الكفيف».

وهكذا استطاعت السيدة صابري تحقيق هدفها الذي حلمت به واستحقت بموجبه الإشادة والتقدير والحصول على العديد من الجوائز.

كيف صنعت صابري التغيير لفئة من المكفوفين في المملكة العربية السعودية

بعدما التقيت بالسيدة صابري في المؤتمر الدولي للتعليم التقني وإعادة تأهيل العوق البصري المذكور. نشأت علاقة تواصل فيما بيننا عبر «منظمة برايل بلا حدود» و «جمعية إبصار الخيرية». إبان إدارتي لها.

وأصبحنا نتبادل المعلومات والأخبار عن الأنشطة والمنجزات. وفي أحد الأيام أرسلت لي إعلان عن منح تدريبية لبرنامج مدته 10 أشهر شاملاً الإعاشة والإقامة في مركزها الجديد. الذي افتتحته بالهند لتأهيل المكفوفين أصحاب الأفكار والإبداعات للتدرب على تنمية وتطوير أفكارهم وتحويلها إلى مشاريع في بلدانهم.

فعممت الإعلان داخليًا على الموظفين وذوي الإعاقة البصرية المنتسبين للجمعية. فبادر الزميل حسني بوقس الذي كان يشغل منصب مدير الموارد البشرية بالجمعية آنذاك. فتقدم بفكرة مشروع تأسيس مركز تدريب المكفوفين على مهنة التدليك والمساج. فنالت فكرته قبول واستحسان المنظمة وانضم للبرنامج. وبعد الانتهاء عاد إلى المملكة لتنفيذ مشروعه وبعد عناء وجهد تبنت فكرته إحدى الجهات الخيرية. ومن خلالها درب عشرات المكفوفين الذين بدأوا يمتهنون مهنة تدليك القدمين في الفنادق وبعض المرافق العامة. بدعم وتمويل من القطاع الحكومي والخاص.
فكان لمنظمة برايل بلا حدود دور في صناعة التغيير لحسني بوقس. صاحب الإعاقة البصرية. الذي استطاع أن يقود العشرات من ذوي الإعاقة البصرية في بلادنا لمهارة ومهنة جديدة تعود عليهم بالاكتفاء الذاتي.

إضاءات إضافية

• طريقة بريل: وسيلة يستخدمها المكفوفون في القراءة والكتابة. وهي عبارة عن عرض للرموز الأبجدية والرقمية باستخدام ست نقاط يمكن تحسسها باللمس. لتمثيل كل حرف أو عدد بما في ذلك رموز الموسيقى والرياضيات والعلوم. سُمّيت بهذا الاسم نسبة للكفيف الفرنسي لويس برايل الذي ابتكرها وصنع بها تغيير لملايين المكفوفين حول العالم. على مدى أكثر من قرن إذ طورت عبر السنين من الفرنسية إلى اللغات الأخرى (العربية، الإنجليزي، الاسبانية…الخ).

• في العام 2010م. أطلقت جمعية إبصار الخيرية بجدة حملة برعاية صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود – رحمه الله -. لدعم تعليم وتأهيل ذوي الإعاقة البصرية بتوزيع نحو 12000 وسيلة معلم برايل. على عموم معاهد النور والمكفوفين في المملكة وعدد من الدول العربية. ساعدت على تخفيض الأمية بين المكفوفين في عدد من دول الشرق الأوسط ونشر الوعي في المجتمع بأهمية تعليم المكفوفين.

رابط المقال على صحيفة غرب الإخبارية