-
التقرير الأسبوعي 163-164 لأعلى 10 مشاهدة
أصدقائي القراء يسرني مشاركتكم التقرير الأسبوعي 163-164 لأعلى عشرة مواضيع مشاهدة على موقعي الإلكتروني والذي خصصته لتقديم ملخص إحصائي عن حركة الموقع لشهر مارس لعام 2025م بمناسبة انتهائه وأعلى 10 مواضيع مشاهدة فيه.
حيث تم نشر (5) مواضيع، وبحسب إحصائيات جوجل زار الموقع (426) زائر (65.02%) منهم من المملكة العربية السعودية، (7.04%) الولايات المتحدة الأمريكية، (3.99%) مصر، (2.35%) العراق، (2.11%) السويد، (15.52%) دول أخرى.
منهم (75.4%) تصفحوا الموقع عبر الجوال، و(21.8%) عبر الحاسب الآلي، و(2.8%) عبر الأجهزة اللوحية (تابلت).
وقد أظهر النتائج أن مقال «قصة إبصار التي لم تُروَ في حفل العشرين عامًا» قد حقق أعلى مشاهدة في المركز الأول، تلاه مقال «لماذا نمرض (Why we get sick)» للدكتورة ليلى دمنهوري في المركز الثاني، ثم مقال «حكايتي مع قصيدة النفس المؤمنة للأديب طاهر زمخشري» في المركز الثالث وممن علقوا عليه المستشارة الدكتورة د. مريم سعود أبوبشيت بقولها “جميل، وقد جاءت ضمن كتابي (الإلهام والأصالة في شعر طاهر زمخشري) فصل المضامين، المضمون الديني، وهي قصيدة تحمل مشاعر إيمانية عظيمة، وروحانية. غفر الله لبابا طاهر ورحمه يارب آمين” والقارئة هند بقولها “إرث رائع ولا ينسى ويحق له سيرة عطرة”
وفيما يلي ترتيب الأعلى 10 مواضيع مشاهدة:1- قصة إبصار التي لم تُروَ في حفل العشرين عامًا
تسليط الضوء على قصة تأسيس جمعية إبصار التي لم تُروَ في حفلها العشرين، حيث استعرضت من خلاله رحلتي في إنشاء وتأسيس جمعية إبصار للتأهيل وخدمة الإعاقة البصرية، وتطوير خدمات إعادة التأهيل، وتحقيق إنجازات ريادية قبل انتقالي إلى عالم الكتابة والمشاركة في المحافل الأدبية والثقافية الدولية.عدد المشاهدات: 92 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/5zx82- لماذا نمرض (Why we get sick)
يستعرض المقال كتاب “لماذا نمرض”، موضحًا دور مقاومة الأنسولين في الأمراض المزمنة، الحلول المقترحة للوقاية، وأهمية فهم الآليات المسببة لها.عدد المشاهدات: 49 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/qxrz3- حكايتي مع قصيدة النفس المؤمنة للأديب طاهر زمخشري
سردت في هذا المقال حكايتي مع تسجيل نادر حصلت عليه بصوت الأديب طاهر زمخشري يلقي فيه رائعته الوجدانية “النفس المؤمنة” وأثرها عللي، والدعوة إلى إحيائها في المناسبات الدينيةعدد المشاهدات: 46 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/8hct4- أبكي وأضحك الابيات الأكثر انتشاراً لطاهر زمخشري في عصرنا
تحليل نقدي لأشهر قصائد طاهر زمخشري وتأثيرها الأدبي في العصر الحديث. مع نبذة تعريفية عنه.عدد المشاهدات: 39 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/rijv5- سارة المغلق الفائزة بمسابقة بابا طاهر لأدب الأطفال.. لم أكن أتوقع الفوز
تسليط الضوء على فوز سارة المغلق بمسابقة «بابا طاهر» لأدب الأطفال عن قصتها «وحّوش ذو العشرين عينا»، التي تعالج مفاهيم القناعة والثقة بالنفس، مع استعراض رحلتها من حب الفنون إلى اكتشاف موهبتها في الكتابة للأطفال، وتأثير الفوز في مسيرتها الأدبية.عدد المشاهدات: 39 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/bcu06- الشيخ العلامة عبد الرحمن الإفريقي
إبراز التحول الكبير في حياة الشيخ عبد الرحمن الإفريقي من موظف بسيط في حكومة الاستعمار الفرنسي إلى عالم وداعية إسلامي بارز في المدينة المنورة، واسهاماته في نشر العلم الشرعي وخدمة الحديث النبوي الشريف.عدد المشاهدات: 39 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/71v17- التقرير الأسبوعي 159-160 لأعلى 10 مشاهدة
نظرة على المقالات الأكثر مشاهدة في الفترة من 01 إلى 28 فبراير 2025عدد المشاهدات: 37 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/8k4t8- إلهٰي عمل رمضاني جمع الفنان علي عبد الكريم بالإديب طاهر زمخشري
تناولت في هذا المقال ابتهال “إلهي” الذي جمع بين الأديب طاهر زمخشري والفنان علي عبد الكريم الذي بثه إذاعة جدة خلال ليالي شهر رمضان عام 1402، ووجهت فيه الدعوة إلى إحياء فن الابتهالات الدينية السعودية.عدد المشاهدات: 34 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/8ul99- معزف الحب.. ثمرة علاقة الزمخشري بطلال مداح
يتناول المقال علاقة الفنان طلال مداح بالأديب طاهر زمخشري، الذي دعمه شعريًا وفنيًا وساهم في بروزه عربيًا، ملقبًا إياه بـ”معزف الحب”.عدد المشاهدات: 32 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/6mli10- جيب القول على الرايق تحفه فنية رياضية كتبها الزمخشري لنادي الوحدة وغنتها هيام يونس لجماهير الكرة العربية
قصة أغنية “جيب القول على الرايق”، التي كتبها الأديب طاهر زمخشري لنادي الوحدة وغنتها هيام يونس، كأول أغنية رياضية في العالم العربي، موجهة لكل عشاق الكرة.عدد المشاهدات: 31 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/xd3fويسرني تلقي اقتراحاتكم وتعليقاتكم في خانة التعليقات أو على حساباتي الالكترونية.
https://twitter.com/MTBellow
https://www.facebook.com/MohdTBellow -
إلهٰي عمل رمضاني جمع الفنان علي عبد الكريم بالإديب طاهر زمخشري
إِلَهِي خطايَا ضِقْتُ ذَرْعًا بِحَمْلِهَا رَحِمْتَ فَلَمْ أَقصرْ فعادَتْ خطيئَتِي تآكل منه كلُّ ما في جَوَارِحِي وخلَّفَ داء عضَّنِي في حُشَاشتي إِلَهِي خطايَا عن يمينِي وَيسْرَتِي وأشباحُها سَدّتْ طريق استقامَتِي وعزْمي كليلٌ كيفَ يحمل خطوَتي اسيرُ بليلٍ سِتْرُهُ حَالكً الرؤى وأنتَ لَهَا بِاللُّطْفِ تَمْحُو وتَغْفِرُ عَلِيَّ بِهَمٍّ وهو لِلنَّفْسِ يَهْصُرُ فلا حولَ والآلامُ حولي تَصْفِرُ بإيلاَمهِ يُكْوَى الفؤادُ المُفَطَّرُ تلاحِقُ خَطوًا كم بها تَتَعَثَّرُ بليلٍ طويلٍ صبحهُ ليس يُسْفِرُ ويمضي بها والرّشْدُ مِنَّي مُحَيَّرُ فكيف به يَمشِي الكلِيلُ المُعَثَّرُ هذه أبيات من قصيدة «إلهي» للأديب طاهر زمخشري -رحمه الله- المنشورة في ديوانه «معازف الأشجان» 1975م (1395هـ). وهي من أواخر أعماله مع الإذاعة السعودية المرتبطة بشهر رمضان المبارك، سجلت في 1401/08/25هـ – 1981/06/28م
وذلك حينما قام الإذاعي القدير أمين قطان بأعداد مادة رمضانية للإذاعة في العام 1401هـ كانت عبارة عن مختارات شعرية من قصائد الأديب الدينية على أن تؤدى كابتهالات بطريقة المجس وتذاع يوميًا طيلة أيام شهر رمضان واختير لأدائها الفنان علي عبد الكريم أحد أبرع مؤدي فن “المجس” آنذاك وهو نوع من أنواع فن الموال الحجازي يؤدى في المناسبات الاجتماعية والدينية اشتهر في (مكة والمدينة وجدة)، يغنى من بيتين أو أربعة أو سبعة أبيات؛ ويكتسب بديعيته من صعوبة أدائه؛ حيث يبدأ المؤدي “الجسيس” بمقام معين ثم ينتقل إلى مقام آخر، ليعود إلى نفس المقام الذي بدأ به، ومن تلك المقامات مقام الحجاز، والبنجكة، والحراب وهو فرع عن الرست…وغيرها، ومن أشهر رواد فن المجس إسماعيل كردوس، حسن جاوه، سعيد أبو خشبة، عبد الرحمن مؤذن (الأبلاتين)، حسن لبني..
وكان الفنان علي عبد الكريم قد أتى على ذكر تلك الفقرة الدينية في كلمة له نشرت في كتيب احتفال الأسرة الفنية بمناسبة حصول الأديب طاهر زمخشري -رحمهالله- على جائزة الدولة التقديرية عام 1405هـ قال فيها: “مهما قلت فإنني لا أستطيع أن أوصف مشاعري ومحبتي واعتزازي به.
بابا طاهر فعلا أب ونعم الأب أحببته وصاحبته قارئًا لإبداعاته الشعرية واحتفظ له بأكثر من ديوان، وقد سعدت بأداء ابتهالات دينية من أشعاره خلال شهر رمضان عام 1402م. أعدها للإذاعة الإذاعي الزميل أمين قطان وأذيعت يوميًا طوال أيام الشهر الكريم، وفي حفل هذا المساء التكريمي الذي تقيمه الاسرة الفنية، سأغني مع محبيه أحلى ما كتب، سأغني (أسمر حليوة) من ألحان الفنان المبدع غازي علي.. والتي سبق وشدا بها النغم الكبير طلال مداح منذ سنوات وسنوات ولا زالت جديدة لصدق معانيها واكتمال الثالوث الفني الإبداعي في أنغامها.
سأغني للأسمر الذي نحبه حتى الثمالة بصدق لبابا طاهر.
لقد التقيت به في حياتي منذ أن تعرفت عليه ـربعة مرات، ولكنها كالسنوات. في كل مرة التقيه فيها يأخذني بالأحضان بحنان الاب والصديق.
وآخر مرة التقيته فيها قبل عامين تقريبًا في أروقة الإذاعة وقبل أن اساله عن صحته والاحوال سألني عن حياتي ومشواري الفني والجديد.
إن بابا طاهر فخر لنا كفنانين ومعجبين بعطائه المميز وفخر للوطن..”
والآن بعد مضي نحو 45 عامًا على تلك الفقرة الدينية التي لاقت نجاحًا وصدًا واسعًا في حينها أجدها فرصة لدعوة الفنانين السعوديين إلى إحياء الابتهالات الدنية السعودية، كذلك إنتاج أعمال فنية جديدة تجمع بين الإبداع الفني التراثي والشعر الفصيح والإنتاج الإعلامي الحديث اسوة بتلك الفقرة الدينية التي أعدها الإعلامي القطان من قصائد الزمخشري وأداها الفنان علي عبد الكريم، وذلك من أجل الارتقاء بفن الابتهالات الدينية السعودية إلى مصاف العالمية في ظل تراجع الإقبال على مثل هذا النوع من الفنون التي تسمو به النَّفس الإنسانيّة فوق الغرائز الدنيويّة والمطامع البشريّة إلى آفاق واسعة من الإيمان والفضائل والأخلاق الكريمة والصفات الحميدة، وفي هذا السياق أورد الأبيات الكاملة لقصيدة «إلهي» التي أتيت على ذكرها في مطلع حديثي:
إِلَهِي خطايَا ضِقْتُ ذَرْعًا بِحَمْلِهَا رَحِمْتَ فَلَمْ أَقصرْ فعادَتْ خطيئَتِي تآكل منه كلُّ ما في جَوَارِحِي وخلَّفَ داء عضَّنِي في حُشَاشتي أَتيْتُكْ يا رَبَّاه أرجو شفَاعَةٌ وَخطْوِي وَئِيدٌ كَبَّلَتْهُ خَطِيئَتِي وأُرجِعُ سؤْلِي في ضَرَاعَةِ نَادِمٍ وفيهِ العَطَاء السَّمحُ واسعُ رحْمَةٍ وفيه ابتِسَامَاتُ الأمانِي وضيئةٌ ومازالتُ يا ربَّاه أرجوكَ حاجَة إِلَهِي خطايَا عن يمينِي وَيسْرَتِي وأشباحُها سَدّتْ طريق استقامَتِي وعزْمي كليلٌ كيفَ يحمل خطوَتي اسيرُ بليلٍ سِتْرُهُ حَالكً الرؤى فخطوِي وئيدٌ والضَّلالَةُ مِقْودي وجِسْرُ يقينِي لا يزالُ امتدَادُه لأنَّيَ بالإيمانِ رغم مآثِمِي وجودُك يا ربَّاه أعذَبُ مَوْرِدٍ وليس سوى محوِ الذّنُوب جميعهَا وملءُ وفَاضِي يا إلهي كَبَائِرٌ وأنتَ لَهَا بِاللُّطْفِ تَمْحُو وتَغْفِرُ عَلِيَّ بِهَمٍّ وهو لِلنَّفْسِ يَهْصُرُ فلا حولَ والآلامُ حولي تَصْفِرُ بإيلاَمهِ يُكْوَى الفؤادُ المُفَطَّرُ وهل غيرُك الشَّافِي أُنَادِي وأذْكُرُ فهل غيرُ عفو منكَ لِلقيدِ يكْسِرُ؟! وإنِّي من ذِي اَلطّول بِالردّ أظْفُرُ تُعالِجُ أدوائِي وتأسُو وتَجْبُرُ ومنها الأيَّامِي نَشِيدٌ ومِزْهَرُ فزدنِي يقينا أنَّكَ اللهُ أكْبَرُ تلاحِقُ خَطوًا كم بها تَتَعَثَّرُ بليلٍ طويلٍ صبحهُ ليس يُسْفِرُ ويمضي بها والرّشْدُ مِنَّي مُحَيَّرُ فكيف به يَمشِي الكلِيلُ المُعَثَّرُ ولكنَّ إيمانِي على الدّربِ مَعْبَرُ مُنِيرا فلا أكبُوا ولا أتَعَثَّرُ سأقصُدُ وِرْدًا منه بالعفو أصدُرُ وفيه العَطَاءُ السَّمْحُ برْدٌ وكوثَرُ أريدُ وإنِّي مذْنِبٌ ومُقَصَّرُ فزِدْنِي يَقِينا أنَّكَ الله أكْبَرُ -
حكايتي مع قصيدة النفس المؤمنة للأديب طاهر زمخشري
تعد العشر الأواخر من رمضان من أعظم الليالي في العام ففيها ليلة القدر التي أنزل فيها القرآن فقد قال تعالى: «إنا أنزلناه في ليلة القدر» (القدر: 1) كما قال تعالى: «إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ * فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ» (الدخان 3-4)
ولعله من المناسب أن استحضر فيها شيئًا من أدبنا تسمو به النَّفس الإنسانيّة فوق الغرائز الدنيويّة والمطامع البشريّة إلى آفاق واسعة من الإيمان والفضائل والأخلاق الكريمة والصفات الحميدة، كقصيدة «النفس المؤمنة» للأديب طاهر زمخشري التي تعود قصة وصولي إليها إلى العام 1997م (1418هـ) عندما شرعت بجمع وتدوين السيرة الغيرية لجدي لأمي الأديب طاهر عبد الرحمن زمخشري -رحمه الله- وذلك بالتواصل مع كل من عرفت أن لهم معرفة به، وكان من بينهم العم جابر الرفاعي -رحمه الله-، السائق الذي كلفته وزارة الإعلام بجدة كسائق خاص لبابا طاهر في أواخر حياته (1985م-1987م)، فحدثني عن الكثير من الحكايات والذكريات التي سمعها منه أثناء مرافقته له.
وقال لي “تذكرت أن بحوزتي ظرفًا به شريط كاسيت، نسيه معي في إحدى المرات ولا زلت احتفظت به طيلة هذه السنين حيث كنت كلما انتقلت إلى سيارة جديدة نقلته معي إلى درج السيارة الأخرى. سأعطيك إياه قد يكون فيه ما ينفعك”.
سعدت بذلك وأخذت منه الظرف وأنا على يقين بأنني حظيت بشيء ثمنين، وعندما استمعت إليه فإذا به تسجيل صوتي للأديب -رحمه الله- بدئه بقوله “هذه نبتة من نبتاتي… لقد كانت هذه هي الأولى، ولن تكون الأخيرة ما دام في العُمر بقيَّة… يا صديقي الوحيد… «النفس المؤمنة» ثم تنهد وأنشد بصوته المنهك من أثر المرض.
إيه يا نفسُ إلى الله أنيبي ثم تُوبي
وإذا وسوس شيطانِي بإثمٍ لا تُجيبي
واذكري الله ففي صوتكِ تكفيرُ ذنوبي
وثقي أن وراء الغيب علاَّم الغيوبِإلى آخر القصيدة … بأداء مؤثر بدا فيه وكأنه يتأهب للقاء ربه، وأعقب ذلك إلقاءه لعدد من القصائد منها وراء الأمل وإليك عني…إلخ وكنت أسمع صوت قفل وتشغيل التسجيل بين القصيدة والأخرى مما يشير إلى أنه سجل القصائد على فترات متفاوتة، فأدركت أنها مجموعة شعرية كان بصدد إصدارها في ديوان بعنوان «من نباتاتي» ولم يسعفه الوقت لإصداره.
وكان لسماعي إلى تلك القصيدة بصوته -لأول مرة- بعد عشرين عامًا من وفاته أثرًا بالغا في نفسي وأثار شجوني وأحيا الكثير من الذكريات التي عشتها معه. فعاودت الاستماع إلى الشريط مرارًا -خصوصًا- قصيدة «النفس المؤمنة» والتي تذكرت أنها كانت مقررة علينا في مادة النصوص الأدبية في المرحلة المتوسطة. ووجدت أنه كان قد نشرها في ديوانه «همسات» في العام 1952م (1372هـ)، وأعاد نشرها في ديوانه «أغاريد الصحراء» في العام 1957م (1377هـ). فتحمست ومضيت قدما في مشروعي لجمع وتدوين سيرته الذي كانت باكورته في العام 2005م بإصدار مؤلفي «الماسة السمراء بابا طاهر زمخشري القرن العشرين»، على أن أقوم لاحقا بإعادة نشر القصيدة مع بقية قصائده الدينية ضمن مجموعة شعرية مستقبلة.
وفي الأثناء التي كنت فيها أتابع وأجمع كل ما هو منشور عنه أو عن أعماله الأدبية عبر شبكة المعلومات لفت انتباهي خبرًا منشورًا في صحيفة الدستور المصرية (25 مارس 2015) وعدد من الصحف المصرية الإلكترونية الأخرى بعنوان «الإنشاد الديني في معهد الموسيقى الأحد القادم» ومما جاء فيه: «تواصل فرقة الإنشاد الديني بقيادة المايسترو عمر فرحات نشاطها الفني، حيث يقام في الثامنة مساء، الأحد، 29 مارس على مسرح معهد الموسيقى العربية حفلاً يتضمن باقة مختارة من الأغاني والابتهالات والأناشيد التي وضعها كبار الملحنين منها «بالعربي محمد» لإسماعيل سكر – «النفس المؤمنة» و«تجلى النور» لمرسي الحريري – «النبي صلوا عليه» و«سيدنا النبي محلاه» لسامي الحفناوي…» واستعرض بقية الخبر أسماء المؤديين الذين بلغ عددهم (18) مؤدي.
فأجريت بحثا مكثفًا لمعرفة ما إذا كان نشيد «النفس المؤمنة» هو نفسه قصيدة الأديب أم مجرد تشابه أسماء حيث إن الخبر لم يذكر أسماء المؤلفين. حتى وصلت إلى منتدى «سماعي لإحياء التراث الموسيقي والحفاظ على موروث الطرب العربي الأصيل» مرفوع عليه تسجيل صوتي منقولًا عن الإذاعة الكويتية بعنوان «إيه يا نفس» بصوت العالم الأزهري المنشد الكفيف الشيخ محمد الفيومي بألحان الشيخ الكفيف مرسي الحريري.
وبالاستماع إليه تأكد لي أن النشيد هو ذاته قصيدة «النفس المؤمنة» للأديب طاهر زمخشري قد أُستقطع منها 8 أبيات من أصل (16 بيتًا شعريًا)، وعلى الأرجح أنه سجل -لأول مرة- في ستينيات القرن الماضي في الفترة التي كان فيها الأديب -رحمه الله- مقيما في القاهرة وتعاون فيها مع عدد من الفنانين العرب من بينهم عباس البليدي، وغازي علي، ومها الجابري وبليغ حمدي ونزهة يونس..وغيرهم.
ولاحظت أنه حين نشرها على المنتدى لاقت صدًا واسعًا بين رواد المنتدى الذين تفاعلوا معها بتعليقات أدبية ونقدية من بينها ما ذكره العضو (abuhany) بأن معنى كلمة “إِيهِ” تدخل تحت تصنيف نحوي يُسمَّى: اسم الفعل، وهي تحمل معنى الأمر، والمراد طلب زيادة الحديث من المخاطَب؛ فكأن الشاعر دار بينه وبين نفسه حديث فيه تحاور حول فعل الطاعة وترك المعصية، وامتدّ الحوار فطلب إليها ــ بما يشبه التهديد ــ أن تزيد ما شاءت من القول الذي لا يفيد، ونصحها بالرجوع إلى الله وبالتوبة من المعاصي.
وعقب عليه العضو «غريب محمد» بأن معناها هنا ليس الغرض منها الاستزادة أي طلب زيادة الحديث ولكنها هنا للزجر والإسْكاتِ والكفّ فهنا يأمر القائل نفسه بالعودة إلى الله -عزّ وجل- والتوبة وألاَ تنساق لوساوس الشيطان واسم الفعل (إِيهِ ) هنا بمعني (حسبك).
وعلى ضوء ما التمسته من اهتمام بالقصيدة واستمرارية إحيائها من قبل فرق الإنشاد وانتشارها رغم قدمها قررت إضافتها في كتابي قيد التأليف «أغاني بابا طاهر – كلمات ومناسبات» الذي جمعت فيه عشرات من قصائده التي غنت وحيثياتها ومناسباتها.
وإذ إني سردت حكايتي معها هنا عسى أن تنال حظها من المهتمين بالحفاظ على إرث الفن والأدب السعودي بإعادة توزيعها بما يوائم زمننا الحاضر أسوة بما فعلته الأوركسترا السعودية مع أغنية «المروتين» أو كما فعل محمد عبده مع قصيدة رباه لتبقى كإحدى القصائد الروحانية الخالدة التي تغذي المناسبات الدينية -خصوصًا- ليالي رمضان المبارك.
وفيما يلي القصيدة كاملة كما نشرت في الديوان «لقد كانت هذه هي الأولى، ولن تكون الأخيرة ما دام في العُمر بقيَّة… يا صديقي الوحيد…».
إيه يا نفسُ إلى الله أنيبي ثم تُوبِي
وإذا وَسْوَسَ شيطانِي بإثم لا تُجيبي
واُذكري اللهَ ففي صوتِكِ تكفيرُ ذنوبِي
وثِقِي أَنَّ وراءَ الغيبِ علاَّمَ الغيوبِ
وهو الله
***
سَبِّحِي لِله يا نفسُ وصَلِّي واُشكُرِيهِ
وإذا عاثت بك البلوى وهاجت فاذكُريه
إنَّه الشيطانُ يُغْوِيكِ لتَشْقيْ فاحذريهِ
فإذا غالَكِ إثْمٌ جامحٌ فاستغفريهِ
سبِّحي الله
***
كم ذُنوبٍ ضَيَّعتْ مِنِّـيَّ أيَّام شَبَابي
والردَّى القانِصُ جاثٍ واجمٌ طيَّ ثِيابي
وأنا السادِرُ لا أدري فقد أغْفَى صوابي
فمنِ العاصِمُ إِنْ وَافَى مع الصبحِ كِتَابي
رَبِّـيَ الله
***
الرزايا عِظَةُ الغافِل في دنيا الفنَاءِ
وصلاةُ النفس في النَّجْوىَ محطٌ للرجاءِ
يقظةٌ يا نَفْسُ فالدنيا نَسِيجٌ من هباءِ
وغداً أَلقَى لدى الموت وفي القبر جزائي
حَسْبيَ الله
***
في تصاريفِ قضاءِ اللهِ للغاوينِ لُطْفُ
وَلَهَا في كلِّ قلبٍ مؤمنٍ باللهِ رَجْفُ
فاستفيضي عبرةَ الحسرةِ وَبْلاً لا يَجِفُ
وأعلني التوبةَ يا نفسي فها للدمع وَكْفُ
وأذكري الله
***
الليالي وَمَضَاتٌ وبُروقٌ ثم تَخْبو
كلُّ من تُنجبُ يبكي، ثم للآلام يَحْبوُ
وهي تغريه بومضٍ من مرائيها فيصبو
حَسِبَ الخُلْدَ بها، لم يَدْرِ أن العمر دَرْبُ
قُدْرَةُ الله
***
عونَكَ اللهُمَّ قد ضجَّ بجنبيَّ ضَميرِي
وفؤادي خَاِفقٌ يَرْجِفُ مُلْتَاثَ الشُّعورِ
وأنا اللاهِثُ في سَعْيِ ولا أدري مصيري
فَأنِرْ بالهدْيِ آفاقي وبَارِكْ في مسيري
عونَك الله
***
أنا في دُنْيَايَ ظِلٌ لحياةٍ لا تدومُ
وهَوَى نَفْسِيَ لو أَقْفوه شيطانٌ رَجِيمُ
وحَيَاتي بالشَّجا الكاوي حَرُورٌ وجحيمُ
فإذا عاثت بِجَنْبيَّ هُمومٌ وكلومُ
رحمةُ الله -
التقرير الأسبوعي 161-162 لأعلى 10 مشاهدة
أصدقائي القراء يسرني مشاركتكم التقرير الأسبوعي 161-162 لأعلى عشرة مواضيع مشاهدة على موقعي الإلكتروني والذي أظهر أن جديد مقالاتي «قصة إبصار التي لم تُروَ في حفل العشرين عامًا» قد حقق أعلى مشاهدة في المركز الأول.
ونال على استحسان القراء وتعليق عدد منهم عليه اخترت لكم منها تعليق الكاتب والصحفي د. محمد حامد الجحدلي على حسابه في منصة اكس “المبدعون وحدهم هُم من يساهمون في صناعة تاريخ الإنسانية.”
وتعليق زميل الدراسة الأخ الصديق نزار آشي “ما شاء الله تبارك الرحمن كلام جميل ومقال رائع اخذ مني وقت ممتع وأنا اتنقل من جدة إلى أمريكا في دروب المعرفة والأحلام والإنجازات والأهداف والهمة العالية حياة مليئة بالعطاء والتفاؤل لا حسدا والله، بل اتمنى اسير على خطاك في حياتك لأجدد الهمة والصبر في هذه الحياة”.
كذلك تعليق الأخ الصديق عبد العزيز قمر “مقال شيق عن قصة “إبصار”، وإنجاز فريد يسجل لكم ونرجو الله أن يكتب أجركم، “وقل أعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون”، آية هي شعاراً للدكتور أحمد محمد علي. وكان الأمير سعود الفيصل كلما سؤل لماذا يسعى لإصلاح أمور يكاد يستحيل إصلاحها، أو إنجاز عمل يصعب تصور إنجازه رد قائلا: “وأنْ ليس للإنسان إلا ما سعى، وأنّ سعيهُ سوف يُرى، ثم يُجزاه الجزاء الأوفى”
وأخيرًا تعليق الأخ الصديق م. طارق إمام مستشار تهيئة البيئة للوصول الشامل “حينما نقول جمعية إبصار إجباري … نقول محمد توفيق بلو، اقتران اسم الجمعية وبلو لا يفترقان. بارك الله في أخونا محمد توفيق بلو وفي جهوده التي لا تنسى والبذرة التي نثرتها الكثير يجني من ثمارها سواء مستفيدين أو غيره وكله في ميزان حسنات”واحتل «التقرير الأسبوعي 159-160 لأعلى 10 مشاهدة» المركز الثاني، تلاه مقال «لماذا نمرض (Why we get sick)» للدكتورة ليلى دمنهوري في المركز الثالث.
وفيما يلي ترتيب الأعلى 10 مواضيع مشاهدة:1- قصة إبصار التي لم تُروَ في حفل العشرين عامًا
تسليط الضوء على قصة تأسيس جمعية إبصار التي لم تُروَ في حفلها العشرين، حيث استعرضت من خلاله رحلتي في إنشاء وتأسيس جمعية إبصار للتأهيل وخدمة الإعاقة البصرية، وتطوير خدمات إعادة التأهيل، وتحقيق إنجازات ريادية قبل انتقالي إلى عالم الكتابة والمشاركة في المحافل الأدبية والثقافية الدولية.
عدد المشاهدات: 67 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/5zx82- التقرير الأسبوعي 159-160 لأعلى 10 مشاهدة
نظرة على المقالات الأكثر مشاهدة في الفترة من 01 إلى 28 فبراير 2025
عدد المشاهدات: 31 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/8k4t3- لماذا نمرض (Why we get sick)
يستعرض المقال كتاب “لماذا نمرض”، موضحًا دور مقاومة الأنسولين في الأمراض المزمنة، الحلول المقترحة للوقاية، وأهمية فهم الآليات المسببة لها.
عدد المشاهدات: 23 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/qxrz4- أبكي وأضحك الابيات الأكثر انتشاراً لطاهر زمخشري في عصرنا
تحليل نقدي لأشهر قصائد طاهر زمخشري وتأثيرها الأدبي في العصر الحديث. مع نبذة تعريفية عنه.
عدد المشاهدات: 19 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/rijv5- سارة المغلق الفائزة بمسابقة بابا طاهر لأدب الأطفال.. لم أكن أتوقع الفوز
تسليط الضوء على فوز سارة المغلق بمسابقة «بابا طاهر» لأدب الأطفال عن قصتها «وحّوش ذو العشرين عينا»، التي تعالج مفاهيم القناعة والثقة بالنفس، مع استعراض رحلتها من حب الفنون إلى اكتشاف موهبتها في الكتابة للأطفال، وتأثير الفوز في مسيرتها الأدبية.
عدد المشاهدات: 17 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/bcu06- قصة رباعية نجوى.. وإعلان القصيبي الزمخشري أميرًا للشعر
تسليط الضوء على رباعية «نجوى» المخطوطة بيد الأديب طاهر زمخشري وإهدائه لها لموظفة الخطوط السعودية بتونس، إلى جانب قصة مبايعة د. غازي القصيبي له أميرًا للشعر، وعودته للكتابة بعد اعتزاله، مع استعراض ارتباطه بتونس وتأثيره في الأدب العربي
عدد المشاهدات: 17 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/yr7j7- مروا من هنا | طاهر زمخشري أول من أطلق اسم عروس البحر الأحمر على جدة
لقائي مع برنامج MBC في أسبوع فقرة “مروا من هنا” الذي بثته قناة MBC يوم السبت 2022/09/17م قد تحدثت فيه عن حياة الاديب طاهر زمخشري (بابا طاهر) وكشفت فيه عن معلومات جديدة ومقاطع ومشاهد بثث لأول مرة من منزله بحي الشرفية والعزيزية ومكة المكرمة
عدد المشاهدات: 16 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/nr008- الاستثناء الحقيقي
الحديث عن قيمة الاستثناء في الحياة والمشاعر، وأهمية الحب، والثقة، والصدق كقواعد أساسية للعلاقات الإنسانية، وأن الأفعال والأقوال معًا تعبر عن جوهر الشخص.
عدد المشاهدات: 15 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/v5nm9- إضاءات على مناقب وحياة العلامة المحدث عمر حسن فلاتة
تسليط الضوء على حياة العلامة المحدث عمر حسن فلاتة الذي قضى 47 عامًا في التدريس بالحرمين الشريفين، وإرثه العلمي الكبير من الدروس والمؤلفات، إلى جانب مساهماته في الأعمال الخيرية والاجتماعية.
عدد المشاهدات: 15 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/dlvh10- سير وأعلام.. العميد عبد الرحمن برناوي «زمزمي»
يتناول المقال سيرة العميد عبد الرحمن برناوي “زمزمي”، إنجازاته الوطنية، ومسيرته المهنية في الأمن، ودوره البطولي في حادثة الحرم المكي عام 1400هـ.
عدد المشاهدات: 15 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/qkytويسرني تلقي اقتراحاتكم وتعليقاتكم في خانة التعليقات أو على حساباتي الالكترونية.
https://twitter.com/MTBellow
https://www.facebook.com/MohdTBellow -
قصة إبصار التي لم تُروَ في حفل العشرين عامًا
في الوقت الذي كنت منشغلا فيه بالتحضير لمشاركات أدبية محلية ودولية في أعقاب اختياري ضمن برنامج هيئة الأدب والنشر والترجمة «إيصال الأديب السعودي في المحافل العالمية والمحلية».
تلقيت اتصالاً غير متوقع من الصديق الإعلامي من هيئة الإذاعة والتلفزيون محمد العجلان لمعاتبتي على عدم دعوته لحفل جمعية إبصار الذي نظمته مساء يوم الأحد 9 رمضان 1446هـ – 09 مارس 2025م بفندق الريتز-كارلتون بمناسبة مرور 20 عامًا على تأسيسها. فأجبته “لا علم لي بالحفل ولم أُدع له أصلًا”، فتعجب من ذلك قائلًا “كيف؟! وأنت مؤسس الجمعية ومديرها لسنوات” فقلت له مازحا “غالبًا ما يحتفى بالطهاة وينسى المزارعون الذين غرسوا البذور الأولى”، وعلى أي حال هذا أمر اعتدت عليه منذ عدم دعوتي في احتفالات الخطوط السعودية بمناسبة فوزها بـ 3 جوائز عالمية نظير فكرة وجبة الراكب الكفيف التي قدمتها قبيل إحالتي للتقاعد المبكر في العام 1992م، بسبب إصابتي بإعاقة بصرية. وكنت قد ألمحت إلى ذلك في كتابي حصاد الظلام بقولي “أضاعوني وأي موظف أضاعوا *** في أيام فوز واحتفال”.
وفي هذا السياق أجدها فرصة مناسبة لسرد جانب من ذكرياتي في إبصار التي غابت عن الحفل
مينيابوليس وولادة الحلم
في 10 رمضان 1424 (04 نوفمبر 2003م)، كُنت أجلس في قاعة اجتماعات البنك الإسلامي للتنمية وأعيش نشوة فرح وأنا أرى حُلمًا قد تحقق لهدف وضعته في 09 سبتمبر 1996م أثناء مغادرتي لشُقتي في العمارة رقم 2655 المطلة على شارع 27 بمدينة «مينيابوليس Minneapolis» بولاية «مينيسوتا Minnesota» الأمريكية، بأن أؤسس مركزًا لتدريب وإعادة تأهيل ذوي الإعاقة البصرية في جدة ضمن مشروع يصنع من الأشخاص المكفوفين مستقلين ذاتيًا، وأكون عضوًا فيه، وأن يكون بمثابة عمل يؤمن لي مستقبل وظيفي لتحسين وضعي المادي.
كان ذلك بعد انتهائي من البرنامج التدريبي للاستقلال الذاتي في معهد الجمعية الوطنية للمكفوفين (التدرب على مهارات التوجه والتنقل الآمن باستخدام العصاء البيضاء، واستخدام الآلات الفنية، والحاسب الآلي، والقراءة والكتابة بطريقة برايل، والمهارات الحياتية والإدارة المنزلية ترتيب، تنظيف، طبخ). ما مكنني من الاعتماد على نفسي في مُمارسة حياتي اليومية بصورة طبيعية، واستئناف هواياتي التي توقفت عن ممارستها كالطبخ وغيره، والشعور بحلاوة ومُتعة الاستقلال الذَّاتي. حيث خرجت من شقتي بمفردي، وركبتُ سيارة الأجرة، ووصلتُ إلى المطار حامل حقائبي بيدي اليُسرى على ظهري وعصاي البيضاء بيدي اليُمنى، وتقدَّمتُ إلى الطابور حتى جاء دوري، وسمعتُ المُوظَّفة تُناديني، فخطوت إليها وقدَّمت تذكرتي، فأتممت لي إجراءات السفر، وأعطتني بطاقة صعود الطائرة، وأرشدتني إلى صالة السَّفر التي توجهت إليها بمفردي.
أثناء التدريب في مركز الجمعية الوطنية للمكفوفين – مينيسوتا 1996م ذلك كان أهم تغير حصل لي بعد الثلاثين يوم التي قضيتها في مينيابوليس، فلقد وصلت إليها وأنا غير قادر على التَّنقُّل في مُعظم الأوقات بمفردي، وها أنا الآن أصبحت معتمدًا على نفسي في حركتي وتنقلي العام، ولديَّ مهارات إضافية نتيجة برنامج التدريب الذي تلقيته.
وخلصت منه إلى أن العمى ليس كارثة، فالإنسان إذا فقد حاسَّةً واحدةً من الحواسِّ -بالتأكيد- ستنمو لديه حواسُّ تعويضية وقُدرات أخرى تجعله قادرًا على مُمارسة ما يرغب من أنشطة وهوايات مثل الطبخ والتقطيع، علاوةً على المشي بمُفرده، فهو يقوم بجميع تلك الأعمال بيديه ورجليه وليس بعينه، وما بصره إلا وسيلة مُساعدة لذلك. وبالتالي، فإنه سيستطيع تحقيق طموحاته وأهدافه مهما صعبت.
كما أنني أيقنت مدى الحاجة الماسَّة لنقل فلسفة الاستقلال الذَّاتي وبرامج إعادة التأهيل للمكفوفين إلى بلادنا، للقضاء على العجز والشعور بالإحباط الذي يصيب فاقدي الإبصار أو أسرهم، وإعادة زرع الثقة فيهم لمواصلة حياتهم اليومية بصورة طبيعية وأكثر فاعلية، بالإضافة إلى توعية المُجتمع بكل ذلك.
الأمير طلال وتبني فكرة المشروع
الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود – رحمه الله- فور عودتي انطلقت في رحلة امتدت لـ 4 سنوات من البحث والدراسة أسفرت عن طرحي لفكرة مشروع إنشاء مركز متخصص بمحافظة جدة لتلبية الاحتياجات التعليمية والتأهيلية والطبية وتوفير المستلزمات الشخصية لجميع فئات المعاقين بصريًا وتقديم الخدمات والأجهزة المساعدة لهم والعاملين في المجال.
وروجت لها بلقاءات صحفية وتلفزيونية أجريتها مع عدد من الصحف والقنوات الفضائية تكللت بإنتاج شبكة راديو وتلفزيون العرب (ART) الفضائية لفيلم وثائقي بعنوان «رحلتي في الظلام الأبيض» في برنامجها يستحقون الوسام، تناول تجربتي مع فقدان البصر ودعوتي لتبني فكرة مشروعي.
وعلى إثره أعددت الملف النهائي للمشرع بعنوان «مركز خدمات التعويق البصري» مدعمًا بإحصائيات عن الإعاقة البصرية وحالها في بلادنا وقدمته في ربيع الثاني 1421هـ – يوليو 2000م إلى معالي د. أحمد محمد علي (رئيس مجموعة البنك الإسلامي للتنمية الأسبق)، ود. عاكف أمين المغربي (رئيس مجموعة مستشفيات ومراكز مغربي). و أ.د.عدنان البار (مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة مكة المكرمة سابقاً)، ود.عصام عمر قدس (مدير مستشفى العيون بجدة سابقًا) -رحمهما الله-. وبدورهم رفعوا التماسًا للأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود -رحمه الله- رئيس برنامج الخليج العربي للتنمية (أجنفد) آنذاك لتبني فكرة المشروع.
وعلى الفور أجاب سموه في 1421/10/20هـ – 2001/01/15م بموافقته على المشروع معتبرًا أنه يأتي ضمن أولويات واهتمامات برنامج الخليج العربي للتنمية (أجفند) وطلب إجراء المزيد من الدراسات لتنفيذه
وبناء عليه بُت في تنفيذ المشروع بتبرع د.عاكف المغربي، بتجهيز مكتب لي داخل مستشفى مغربي للعيون بحي النزلة بجدة، وتعييني مديرًا للمشروع مع سكرتير إداري خاص لمساعدتي.
دراسة المشروع وتسميته بـ «إبصار»
في 1421/12/05هـ – 2001/03/10م بدأت العمل في إعداد دراسة شاملة لتنفيذ فكرة المشروع بجمع معلومات عن المعوقين بصريًا في المملكة، ومراكز تأهيليهم القائمة آنذاك وطاقتها الاستيعابية وقدراتها الفنية وتوزيعها الجغرافي، والأجهزة والمعدات الطبية المساعدة للمعاقين بصريًا، وآخر ما توصلت إليه التكنولوجيا والطب في المجال، واستطلاع آراء (535) شخصًا من المعوقين بصريًا وأسرهم والعاملين في المجال، وعلى ضوء ما جمعته من معلومات أعددت في رمضان 1422هـ – نوفمبر 2001م، «الشروط المرجعية للدراسة الأولية لفكرة إنشاء مركز متخصص في خدمات المعوقين بصريا»
كما قمت بإجراء دراسة جدوى عن مدى الحاجة لفتح عيادة ضعف بصر متخصصة بفحص (66) طالبًا كفيفًا من فصول النور بجدة في عيادات مستشفى المغربي للعيون في الفترة من (01/19 إلى 1423/03/18هـ – 04/01 – 2002/05/29م) و (36) طالبة كفيفة من جامعة الملك عبد العزيز ومعهد النور للبنات بجدة في الفترة من (04/07 إلى 1424/05/24هـ – 06/07 – 2003/07/23م).
وأظهرت النتائج أن (43) من إجمالي الذين فحصوا كان بإمكانهم الاستفادة من المعينات البصرية و(12) خضعوا لعمليات جراحية و(24) كانوا بحاجة للمتابعة، و(23) حالاتهم غير قابله لأي إجراء.
وفي غضون ذلك تم توجيه دعوات إلى عدد من الشخصيات العامة ورجال الأعمال للانضمام للمشروع وافق (20) منهم على الانضمام من بينهم صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن أحمد بن عبد العزيز (رئيس الجمعية السعودية لطب العيون) فشكلوا هيئة تأسيسية مكونة من (25) عضوًا عقدوا (3) اجتماعات تحضيرية برئاسة الأمير طلال بن عبد العزيز -رحمه الله- أولهم في (الأحد 1422/06/28هـ – 2001/09/16م)، والثاني في (الثلاثاء 1422/09/12هـ – 2001/11/27م)، والثالث في (الثلاثاء 1423/02/24هـ – 2002/05/07م) اتخذوا فيها مجموعة من القرارات من أهمها:
- اختيار الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود -رحمه الله- رئيساً للمشروع
- أن يؤسس المشروع كجمعية خيرية تسجل في وزارة العمل والشؤون الاجتماعية مقرها جدة تمول نفسها ذاتيا
- يدعم برنامج الخليج العربي للتنمية «أجفند» المشروع ماديًا ومعنويًا وفنيًا.
- تتبرع مجموعة مستشفيات مغربي بمركز مؤقت للمشروع لمدة عامين وتساهم بخبراتها في دعمه فنيًا وطبيًا وماديًا.
وتكوين لجنة تنفيذية ضمت (12) عضوًا برئاسة معالي الدكتور أحمد محمد علي وعضوية (د.عاكف المغربي، أ.د.عدنان البار، د. عصام قدس، د. كمال شكري، د. هشام جمجوم، سعود دهلوي، محمد أحمد زينل علي رضا، إبراهيم الجميح، معتصم علي رضا، حسين شبكشي، محمد توفيق بلو) وبدورهم عقدوا (7) اجتماعات اتخذوا فيها مجموعة من القرارات أهمها
- تسمية المشروع باسم «إبصار» على أن يلفظ كما هو في أية لغة أخرى اعتبارًا من 1422/12/17هـ – 2002/03/01م.
- الاستعانة بخبرة مركز اللايت هاوس الدولي لخدمات ضعف البصر بنيويورك ودعوة رئيسة البرامج الدولية بالمركز د. ماريان لنج لزيارة المملكة والتباحث معها لتنفيذ مشروع مشترك مع مركز إبصار.
إبصار وإنجازات ما قبل التأسيس
في غضون ذلك كنت قد بادرت في (أغسطس 2001م) بالتباحث مع شركة صخر على تنمية وتطوير التقنية الصوتية للمعوقين بصريًا ونشرها بينهم.
وبدأنا العمل بالاتفاق في 2002/04/08 على تغيير اسم برنامجهم «الآلة القارئة» إلى «نظام إبصار» وهو قارئ شاشة ناطق بالعربية، وتأسيس وافتتاح أول مركز في العالم العربي لتدريب المعاقين بصرياً على استخدام الحاسب الآلي بمستشفى مغربي بجدة في 2002/04/30م، تضمن معملًا بسبعة أجهزة حاسب آلي مزودة بنظام إبصار، وجهاز مكبر تلفزيوني (CCTV) لضعفاء البصر، ومكتب للإدارة بتكلفة إجمالية تجاوزت 110.000ريال، على أن تكون عيادة القياسات النفسية والتخاطب بالمستشفى مرفقًا مساندًا للمركز. وتم تعيين مدرب للحاسب الآلي، ومنسق إداري، وممثل مبيعات.
معمل تدريب الحاسب الآلي للمكفوفين بمركز إبصار بمستشفى مغربي للعيون بجدة وخلال 3 أشهر من افتتاحه تم تدريب 100 كفيف وكفيفة من منسوبي فصول ومعهد النور للبنين والبنات بجدة ومكة المكرمة بالإضافة إلى حصولهم على فحوصات قياسات نفسية، وحضور العديد من الأنشطة الثقافية والاجتماعية التي نظمها المركز، كما تم تركيب معمل حاسب آلي للكفيفات مزودًا «بنظام إبصار» بقسم الطالبات ذوات الاحتياجات الخاصة بجامعة الملك عبد العزيز بتمويل من السيدة ناجية عبد اللطيف جميل وتأهيل (4) مختصات من القسم على استخدام الأجهزة والتدريب عليها.
وفي 2002/06/08م زارت الدكتورة ماريان لنج (رئيسة البرامج الدولية في اللايت هاوس آنذاك) المملكة وعقدنا معها اجتماع ترأسه د.عاكف المغربي بحضور مندوبين عن البنك الإسلامي للتنمية، تم الاتفاق فيه على مشروع العمل مع إبصار واللايت هاوس يتضمن تقديم الاستشارات الفنية والتدريب والتطوير لمدة خمس سنوات لعدد خمس مراكز، مع تزويد عيادات تقويم البصر بالمعدات والأدوات اللازمة للعيادات والمساندات البصرية للمرضى، وتبادل المعلومات والخبرات وبرامج توعوية للعامة والمختصين بمبلغ إجمالي قدره (567.705 دولار أمريكي) بتمويل من البنك الإسلامي للتنمية بمبلغ (250 ألف دولار) ضمن مجالات التركيز الاستراتيجية الأساسية لرؤية البنك لعام 1440هـ، التي تندرج تحت بند “تحقيق زيادة كبيرة في تركيز البنك على التنمية البشرية”. وبرنامج الخليج العربي للتنمية «أجفند» بمبلغ (200 ألف دولار) بموجب اتفاقية بشأن مشروع بين برنامج الخليج العربي لدعم منظمات الأمم المتحدة الإنمائية وجمعية إبصار الخيرية للتأهيل وخدمة الإعاقة البصرية حول مركز إبصار لخدمات تأهيل المعوقين بصريًا برقم (921/49/16). على أن تغطي إبصار تمويل باقي المبلغ (117.705 دولار) من مواردها الذاتية.
في تلك الأثناء شاركت في العديد من الأنشطة والفعاليات المختلفة المرتبطة بالإعاقة البصرية منها (المؤتمر العربي الأول لتطوير وتوحيد خط برايل في 08 أكتوبر 2002م بالرياض، والمشاركة في احتفالات اليوم العالمي للبصر بالقاهرة 10 أكتوبر 2002م) وعلى أثرها تم البت في تأسيس مركز لإبصار بمستشفيات مغربي في القاهرة، وتقديم استشارات فنية لتأسيس عدد من الجمعيات والمراكز منها مركز المرام للرعاية النهارية بجدة، مركز بسمة بتونس، جمعية الأمان لرعاية الكفيفات باليمن.
وتمهيدًا لإطلاق المشروع والتعريف به شاركت بورقة عمل بعنوان «تجربة واقعية للتكيف مع الإعاقة البصرية»، في الدورة الأولى لتنمية مهارات التعامل مع المكفوفين وضعاف البصر التي نظمتها مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون بالرياض في الفترة من 17-13 سبتمبر 2003م
وتنفيذًا لاتفاقية برنامج الاستشارة والتدريب مع اللايت هاوس ترأست في أكتوبر 2003 فريقًا مكونًا من (5) أفراد استشاري طب العيون د.محمود عبد الباسط شحاتة -رحمه الله- الذي توفي بأزمة قلبية أثناء الدورة التدريبية، د.بشرى بيومي، واختصاصيي البصريات عامر سلامة، وداد عباس، لمى شونو. لحضور دورة في «العناية الإكلينيكية بضعف البصر» في الفترة من 16-28 أكتوبر 2003م بمركز اللايت هاوس بنيويورك. ليكون الفريق نواة المشروع في المملكة العربية السعودية.
أثناء البرنامج التدريبي في اللايت هاوس مع السيدة كارين سيدمان مديرة برامج إعادة التأهيل والتعليم المستمر آنذاك تأسيس جمعية إبصار
في غضون ذلك تم الانتهاء من إعداد النظام الأساسي للمشروع الذي أعده عضو اللجنة التنفيذية المستشار القانوني د.كمال حسين شكري. وصدرت موافقة معالي وزير العمل والشؤون الاجتماعية آنذاك أ.د علي بن إبراهيم النملة على تأسيس المشروع باسم جمعية إبصار الخيرية في 1424/03/08هـ – 2003/05/09م.
صور أرشيفية من الاجتماع التأسيسي لجمعية إبصار الخيرية – 1424/09/24هـ – 2003/11/04م وعلى ضوء ذلك عُقد الاجتماع التأسيسي مساء يوم 10 رمضان 1424هـ – 04 نوفمبر 2003م – بمقر البنك الإسلامي للتنمية برئاسة صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن عبد العزيز –رحمه الله- بحضور الأعضاء المؤسسين من أصحاب السمو الملكي الأمراء ورجال الأعمال والشخصيات العامة، وسعادة الأستاذ إحسان بن صالح طيب مدير عام الشؤون الاجتماعية بمنطقة مكة المكرمة آنذاك والأستاذ بدر بن جابر السحاقي مدير الجمعيات الخيرية وفريق مركز إبصار، وعدد من أوائل المستفيدين من المركز من ذوي الإعاقة البصرية، وأعلن عن تأسيس المشروع كجمعية خيرية للتأهيل وخدمات الإعاقة البصرية، واختيار صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن عبد العزيز -رحمه الله- رئيسًا لها والذي ألقى كلمة بتلك المناسبة مما جاء فيها:
“إن لمن دواعي السعادة أن يأتي إعلاننا عن قيام الجمعية رسميًا في هذا الجو الروحاني الذي نأمل أن يكون بشير خير -بإذن الله-. ومما يزيد تفاؤلنا بنجاح عملنا أن ميلاد أول مجلس إدارة منتخب لها سيكون الليلة أيضاً. هذا المجلس الذي سوف يأخذ على عاتقه تنفيذ الخطط والبرامج وصولاً إلى تحقيق الأهداف النبيلة المرجوة -بإذن الله- والتي سبق أن حددناها في اجتماعاتنا السابقة.
إن المجتمع أيها الإخوة ينتظر من الجمعية الكثير، ولذلك فلا بد أن تكون جهودنا كلها موجهة لتحقيق ذلك لتكون إضافة نوعية ومستمرة للمجتمع المدني في المملكة العربية السعودية والمنطقة العربية، ومرجعية في العمل الأهلي التطوعي التنموي.
ونحن في برنامج الخليج العربي لدعم منظمات الأمم المتحدة الإنمائية (أجفند) ماضون -بمشيئة الله- في تقديم ما يعين الجمعية على تحقيق أهدافها، ويسعدنا أن تكون باكورة التعاون بين أجفند والجمعية اتفاقية سوف نوقعها الليلة يتم بموجبها تقديم دعم مالي قدره 750 ألف ريال لتعزيز البناء المؤسسي وتدريب العناصر البشرية لتكون قادرة على استيعاب التجارب الجديدة في مجال تأهيل المعوقين بصرياً. ومن ثم نقل تلك التجارب بالكيفية التي تلائم مجتمعنا”.
أعقبه معالي الدكتور أحمد محمد علي بكلمة مما جاء فيها “إن الجمعية التي نلتقي هذا المساء لنعلن على بركة الله تأسيسها تسعى للإسهام في تحقيق أهداف سامية تتمثل في:
- تأهيل المعوقين بصرياً والمختصين والعاملين في هذا المجال.
- تقديم اختبارات تقويم البصر لضعاف البصر.
- توفير التكنولوجيا لضعاف البصر مع الدعم والمساندة التدريبية.
- توعية المجتمع عن أسباب الإعاقة البصرية وطرق الوقاية منها.
- تجميع وتصنيع الأدوات البصرية.
- إنشاء مراكز البحث العلمي والمعاهد المتخصصة في خدمة العوق البصري.
- دعم الأبحاث والدراسات المتعلقة بالإعاقة البصرية.
- تطوير الأبحاث والخدمات المتعلقة بالعوق البصري”.
كما ألقى الدكتور عاكف المغربي كلمة استعرض خلالها أهم ما تم إنجازه في مرحلة ما قبل إعلان التأسيس، ثم ألقيت كلمة استعرضت من خلالها نتائج البرنامج التدريبي في نيويورك، بعد ذلك تم انتخاب أول مجلس إدارة للجمعية من (11) عضوًا وهم (صاحب السمو الملكي الأمير عبد العزيز بن أحمد بن عبد العزيز آل سعود، د.أحمد محمد علي، د.عاكف مغربي، د.عصام عمر قدس “رحمه الله”، م.محمد أحمد يوسف زينل علي رضا، سعود عبد الحميد دهلوي، معتصم علي رضا، إبراهيم محمد العبد الله الجميح، حسين علي شبكشي، م.محمد حامد هرساني، خالد أحمد باعشن).
وبدورهم عقدوا أول اجتماع للمجلس في 1424/09/17هـ – 2003/11/11م قرروا من خلاله اختيار د.أحمد محمد علي رئيسًا للمجلس، ود.عاكف مغربي نائب له، ومعتصم علي رضا أمينًا للصندوق، وتعييني مديرًا تنفيذيًا للجمعية اعتبارًا من تاريخ الاجتماع، وتكوين 3 لجان فرعية (اللجنة الإعلامية، اللجنة المالية والتطويرية، اللجنة العلمية والطبية والتأهيل).وفي 1425/02/24هـ صدر ترخيص الجمعية برقم (265)، وحصلت الجمعية على دعم من الأمير سلطان بن عبد العزيز -رحمه الله- بتخصيص 200ريال سنويا من مؤسسة سلطان الخيرية لدعم أنشطة الجمعية، وتبرع صاحب السمو الملكي الأمير الوليد بن طلال بمبلغ مليون ريال لتجهيز المقر وتشغيله بالإضافة إلى تبرعات أعضاء ومؤسسي الجمعية التي مكنت الجمعية من الانطلاق في مسيرتها.
انطلاقة الجمعية وبدء خدماتها
في 1425/10/17هـ – 2004/11/29م انتقلت الجمعية إلى مقرها الجديد الذي أنشئ بمركز فلسطين التجاري بجدة بكلفة إجمالية تجاوزت (300ألف ريال) بتبرع من عضو مجلس الإدارة المهندس محمد حامد هرساني عبر شركته «معماريون».
وقد روعي في إنشائه تطبيق المواصفات والمعايير العلمية الحديثة للوصول الشامل للأشخاص ذوي الإعاقة البصرية التي أوصى بها مركز لايت هاوس ضمن برنامج الاستشارة والتدريب ليكون أول مقر نموذجي محلي وإقليمي للعناية بضعف البصر وإعادة تأهيل المعاقين بصريًا روعي فيه تباين الألوان والسيطرة على الوهج وخلو الممرات من العوائق.
صورة لمقر جمعية إبصار تظهر تطبيق معايير الوصول الشامل لذوي الإعاقة البصرية في المباني واشتمل على عيادة نموذجية للعناية بضعف البصر، وغرف تدريب على التقنيات المساندة، وبرايل، والقياسات النفسية والإرشاد الأسري والتدبير المنزلي وتنمية مهارات الأطفال، ومكاتب إدارية ومرافق عامة، وتجهيزه وتأثيثه بأحدث التقنيات والمعدات المساندة. والبدء في تعيين الكادر اللازم وتقديم الخدمات وفق اهداف الجمعية، وترسيخ صورتها الذهنية في المجتمع، وإبرام اتفاقيات تعاونية مع مستشفيات ومراكز طب العيون، وعدد من شركات التسويق والعلاقات العامة المحلية.
سنوات الريادة
مع مطلع العام 2005م أطلقت الجمعية أنشطتها بدء بتدريب الحاسب الآلي وبرايل والتوجه والتنقل الآمن، والقياسات النفسية، والإرشاد الأسري للإناث والذكور من ذوي الإعاقة البصرية بجميع فئاتهم العمرية، والتعليم المستمر للمختصين بدء بالمشاركة في مؤتمر الجمعية السعودية لطب العيون (الأحد 1426/01/25هـ – 2005/03/06م) باستضافة خبيرين دوليين للمشاركة في البرنامج العلمي للمؤتمر كممثلين عن الجمعية (الدكتور كريستر اندي مدير معمل ضعف البصر وباحث بجامعة لوند بالسويد قدم محاضرة عن الرؤية العالمية الجديدة في التعامل مع ضعف البصر وشرح لمخطط مجموعة أوسلو للحد من المؤثرات العالمية بضعف البصر، والدكتور محمد سارفراز خان المدير التنفيذي لمركز LV prasad بالهند عن أمراض العيون المسببة للعمى وضعف البصر وإجراءات التعامل معها وإحصائيات الإعاقة البصرية في الهند والعالم). وشاركت بورقة عمل عن «توجه إبصار الجديد في العناية الإكلينيكية والتأهيلية لضعف البصر». ومن حينها واصلت الجمعية مشاركاتها سنويًا في المؤتمر ضمن برنامجها الاستراتيجي مع اللايت هاوس.
في غضون ذلك باشرت عضو فريق إبصار الطبي إخصائية البصريات وداد عباس بتشغيل العيادة جزئيًا. باستقبال أول حالة ضعف بصر محولة من مستشفى مغربي في 1426/08/06هـ – 2005/09/12م فقدمت له الفحص واختبارات ضعف البصر ووصف المعينات البصرية وإحالته لبرنامج تدريب وإعادة تأهيل بالجمعية مكنه من العمل فيها كموظف استقبال وخدمة عملاء.
وفي 2005/12/15م قام خبراء اللايت هاوس بإجراء أول زيارة للتقييم الفني لنتائج برنامج العمل الاستراتيجي مع اللايت هاوس وأشادوا بتصميم المقر وتجهيزاته والخدمات ووضعوا توصيات فنية للتطوير المستقبلي.
خطاب الشكر الموجه لي من مجلس إدارة جمعية إبصار على المنجزات التي تحققت وتقديم فكرة المشروع – 29 أكتوبر 2006م وفي ذي الحجة 1428هـ – ديسمبر 2007م قام فريق خبراء من البنك الإسلامي للتنمية بزيارة تقييم فنية للجمعية وأصدروا تقريرًا خلص إلى أن مركز إبصار نجح في أن يرقى إلى مستوى مركز إحالة لمعظم مستشفيات وعيادات العيون التخصصية في جدة، والجهات الإقليمية الأخرى في مجال تصحيح ضعف البصر وإعادة التأهيل، واعتبروا أن المشروع إضافة تنموية تعمل على توفير خدمات صحية كانت غير موجودة في المملكة وإن الأثر التنموي الحقيقي للمؤسسة يكمن لا في عدد المستفيدين من خدماتها فحسب، بل وفيما توجد من إمكانية نشر وتنمية خدماتها في أرجاء المملكة، ومنطقة الخليج خاصة، وفي الدول النامية الأخرى بصفة عامة.
وواصلت الجمعية تقديم برامجها وخدماتها وتنويعها وتطويرها فأطلقت برنامجًا لمكافحة العمى الممكن تفاديه بتحمل قيمة كشوفات وعمليات جراحية لأمراض العيون المؤدية للعمى لغير القادرين، وتوزيع النظارات الطبية والمعينات البصرية والأدوات المساندة لضعفاء البصر، كما اطلقت حملة لدعم تعليم وتأهيل ذوي الإعاقة البصرية برعاية صاحب السمو الملكي الأمير طلال بن عبد العزيز -رحمه الله- تم من خلالها توزيع نحو 12000 وسيلة معلم برايل. على عموم معاهد وفصول النور في المملكة وعدد من الدول العربية و (170) برنامج قارئ شاشة “إبصار”، (203) عصا حركة وتنقل، و (100) مصحف بطريقة برايل، علاوة على المشاركة في العديد من المؤتمرات والأنشطة العلمية.
كذلك أطلقت برنامجًا لمكافحة الفقر بين المعوزين من ذوي الإعاقة البصرية وأسرهم بتقديم مساعدات خيرية متنوعة، وبرنامج بناء الأمل الصيفي للأطفال، بالإضافة إلى تنظيم أنشطة وفعاليات توعوية سنويًا مثل (اليوم العالمي للبصر، يوم العصا البيضاء) والأيام والمناسبات الدولية ذات الصلة.وعلى ضوء تلك الأنشطة والخدمات اختيرت الجمعية من قبل الوكالة الدولية لمكافحة العمى مرتين (2007/2008م) كنموذج إقليمي يقتدى به في مجال العناية بضعف البصر وإعادة التأهيل، وبرامج التعليم المستمر للعناية بضعف البصر للمختصين في منطقة شرق الأبيض المتوسط،
وفي غضون ذلك أصدرت الجمعية العدد الأول من مجلتها الشهرية التي ترأست تحريرها وبموجبها أجرت قناة العربية الفضائية لقاءًا تلفزيونيًا معي ترتب عليه إطلاق حملة إعلامية وتوعوية بالشراكة مع قناة MBC دعمًا للجمعية أطلق عليها «إبصار.. نرى الأمل في كل مكان»، استضفت خلالها على مدى شهر في كافة برامجها الرئيسية.
وأسدل الستار على إنجازات العقد الأول من انطلاقة الجمعية بحفل بفندق الهيلتون برعاية الأمير خالد بن طلال بن عبد العزيز نيابة عن الأمير طلال بن عبد العزيز آل سعود -رحمه الله- الرئيس الفخري للجمعية في1435/01/02 هـ – 2013/11/05م كرمت خلاله أعلى 10 داعمين للجمعية في الـ(10) سنوات وأعضاء مجلس إدارتها وقداما الموظفين.
أثناء تكريمي وزوجتي أم سندس التي عملت متطوعة مع الجمعية منذ نشأة فكرتها ومع مطلع العام 2015 تم تنفيذ برنامج للاكتشاف المبكر لعيوب الإبصار لدى الأطفال باستخدام برنامج آي سباي تم من خلاله تأهيل (560) فاحص وفاحصة متطوعين من الصحة والتعليم، وزيارة (64) مدرسة بجدة وفحص (21.472) طالبًا وطالبة من مرحلتي رياض الأطفال والابتدائية، وأظهرت النتائج أن (4.691) (22%) من الأطفال المفحوصين كانوا بحاجة إلى إحالة طبية إلى عيادات عيون، تمت إحالة (441) من الذين راجعوا الجمعية إلى مستشفيات مغربي لتلقي العلاج.
وفي أعقاب تلك المنجزات التي بلغ عدد المستفيدين فيها نحو (8.000) معاق بصرياً من الذكور والإناث، و(2.200) مختص في طب العيون والبصريات وإعادة التأهيل والتربية الخاصة، فضلاً عن المستفيدين من حملة اكتشاف عيوب الإبصار لدى الأطفال، قررت الترشح لعضوية مجلس الإدارة الذي فزت بعضويته وبعدها بحين اتخذت قراري المصيري للتحول من العمل في مجال الإعاقة البصرية إلى عالم الكتابة والتأليف.
وذلك بعد تحقيق حلمي بتأسيس مركز لتدريب وإعادة تأهيل ذوي الإعاقة البصرية، وتنمية وتطوير برامج إعادة تأهيل ذوي الإعاقة البصرية في المملكة والعالم العربي، والعودة إلى العمل بعد (11) عامًا من إحالتي إلى التقاعد المبكر من عملي في الخطوط السعودية، وتحقيق مجموعة من الإنجازات الريادية.
وانطلقت في مشروعي الجديد الذي قادني بفضل الله بعد 9 سنوات من استقالتي من الجمعية للوصول إلى برنامج هيئة الأدب والنشر والترجمة «إيصال الأديب السعودي في المحافل العالمية والمحلية» وكتابة هذه القصة الغائبة عن حفل إبصار للـ (20) عامًا.
-
التقرير الأسبوعي 159-160 لأعلى 10 مشاهدة
أصدقائي القراء يسرني مشاركتكم التقرير الأسبوعي 159-160 لأعلى عشرة مواضيع مشاهدة على موقعي الإلكتروني والذي خصصته لتقديم ملخص إحصائي عن حركة الموقع لشهر فبراير لعام 2025م بمناسبة انتهائه وأعلى 10 مواضيع مشاهدة فيه.
حيث تم نشر (15) موضوع، وبحسب إحصائيات جوجل زار الموقع (345) زائر (71.30%) منهم من المملكة العربية السعودية، (4.35%) مصر، (4.06%) الولايات المتحدة الأمريكية، (1.74%) بريطانيا، (1.45%) لكل من فرنسا، الهند، عمان، اليمن، و(12.75%) دول أخرى. منهم (80%) تصفحوا الموقع عبر الجوال، و(19.1%) عبر الحاسب الآلي، و(0.90%) عبر الأجهزة اللوحية (تابلت).
وقد أظهر النتائج أن منشوري على منصة اكس «اختتام مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025 “التراث العربي”» قد حقق أعلى مشاهدة في المركز الأول، تلاه منشور «مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025م “القصة هي روح المحتوى”» في المركز الثاني ثم مقال «لماذا نمرض (Why we get sick)» للدكتورة ليلى دمنهوري في المركز الثالث.
وفيما يلي ترتيب الأعلى 10 مواضيع مشاهدة:
1- اختتام مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025 “التراث العربي”
مخلص عن اختتام مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025 بندوة “التراث العربي”
عدد المشاهدات: 80 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/w5f02- مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025م “القصة هي روح المحتوى”
مخلص عن مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025 بندوة “القصة هي روح المحتوى”
عدد المشاهدات: 72 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/prsf3- لماذا نمرض (Why we get sick)
يستعرض المقال كتاب “لماذا نمرض”، موضحًا دور مقاومة الأنسولين في الأمراض المزمنة، الحلول المقترحة للوقاية، وأهمية فهم الآليات المسببة لها.
عدد المشاهدات: 38 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/qxrz4- أبكي وأضحك الابيات الأكثر انتشاراً لطاهر زمخشري في عصرنا
تحليل نقدي لأشهر قصائد طاهر زمخشري وتأثيرها الأدبي في العصر الحديث. مع نبذة تعريفية عنه.
عدد المشاهدات: 35 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/rijv5- معزف الحب.. ثمرة علاقة الزمخشري بطلال مداح
يتناول المقال علاقة الفنان طلال مداح بالأديب طاهر زمخشري، الذي دعمه شعريًا وفنيًا وساهم في بروزه عربيًا، ملقبًا إياه بـ”معزف الحب”.
عدد المشاهدات: 35 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/6mli6- كتاب «تاريخ جدة» لـ باناجه يسد فراغ المكتبة العربية عن تاريخها
تناولت في هذا المقال كتاب “تاريخ جدة” لدكتور عبد الإله باناجه، الذي وثق فيه تاريخها منذ أقدم العصور حتى العهد العثماني، ودورها الاستراتيجي.
عدد المشاهدات: 28 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/0yg37- تجربتي في نيودلهي مع «القصة والتراث العربي».
تسليط الضوء على مشاركتي في معرض نيودلهي للكتاب 2025، واستعراض مختصر للندوتين اللتين قدمتهما حول تأثير القصة في تشكيل الوعي وأهمية التراث العربي.
عدد المشاهدات: 27 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/4mkl8- قراءة في عصر العلم لـ د. أحمد زويل
تحليل شامل لمسيرة العالم أحمد زويل وتأثيره العلمي عالميًا.
عدد المشاهدات: 25 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/weza9- جريدة الرياض: ندوة «التراث العربي» في معرض نيودلهي الدولي للكتاب
جريدة الرياض تسلط الضوء على ندوة «التراث العربي» التي قدمتها في معرض نيودلهي للكتاب 2025، عن أهمية التراث العربي كهوية جامعة ومصدر إبداع، والجهود التي بتذل لحفظ المخطوطات وتعزيز الوعي الثقافي.
عدد المشاهدات: 24 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/0m6m10- الشيخ العلامة عبد الرحمن الإفريقي
إبراز التحول الكبير في حياة الشيخ عبد الرحمن الإفريقي من موظف بسيط في حكومة الاستعمار الفرنسي إلى عالم وداعية إسلامي بارز في المدينة المنورة، واسهاماته في نشر العلم الشرعي وخدمة الحديث النبوي الشريف.
عدد المشاهدات: 23 مشاهدة
https://mohammedbellow.com/71v1ويسرني تلقي اقتراحاتكم وتعليقاتكم في خانة التعليقات أو على حساباتي الالكترونية.
https://twitter.com/MTBellow
https://www.facebook.com/MohdTBellow -
تجربتي في نيودلهي مع «القصة والتراث العربي».
بعد مسيرة امتدت لأكثر من ثماني سنوات في مجال الكتابة والتأليف، والعمل في قطاع النشر أثمرت عن إصداري 8 مؤلفات، وتقديمي 8 مؤلفين للساحة الأدبية، والمشاركة في العديد من الفعاليات والبرامج الأدبية والثقافية، حظيت بشرف تمثيل هيئة الأدب والنشر والترجمة في برنامجها الثقافي ضمن مشاركتها في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025، الذي أقيم في ساحة معرض براغاتي بالعاصمة الهندية نيودلهي خلال الفترة من 1 إلى 9 فبراير وتضمنت مجموعة من الفعاليات الثقافية والندوات الحوارية التي أبرزت المشهد الثقافي السعودي وتقاطعاته مع نظيره الهندي.
وقد جاءت مشاركتي عقب اختياري من قبل الهيئة في برنامجها «إيصال الأديب السعودي في المحافل العالمية والمحلية»، والذي يندرج ضمن استراتيجيتها المعتمدة من قبل مجلس إدارتها برئاسة صاحب السمو الأمير بدر بن عبد الله بن فرحان وزير الثقافة والمتوائمة مع رؤية 2030 والإستراتيجية الوطنية للثقافة.
وتمثلت مشاركتي في تقديم ندوتين باللغة العربية على المسرح الرئيس للمعرض أدارها المقدم أحمد الرديني وترجمهما فوريًا إلى اللغة الهندية الدكتور محمد عيسى وهو هندي الجنسية من سكان نيودلهي حاصل على دكتوراة في علوم التربية الإسلامية واللغة العربية.
كانت الندوة الأولى يوم الخميس 6 فبراير بعنوان «القصة هي روح المحتوى»، التي استهللتها بالإجابة على سؤال مفهوم القصة؟ بأنها سرد أدبي فني لأحداث متسلسلة تضم شخصيات وزمانًا ومكانًا وحبكة وقد تكون واقعية أو خيالية في نص قصير أو طويل من أجل إيصال رسالة محددة، من ثم تناولت تأثيرها في تشكيل نظرة الإنسان للعالم، والدور المحوري الذي تلعبه في تشكيل الوعي الإنساني والتأثير على القيم والسلوكيات، وكيف يمكن أن تكون ملهمة وتحمل رسائل عميقة عن الحياة والبحث عن الذات، وقدرتها الفريدة في تعزيز الترابط الاجتماعي وبناء الهوية الثقافية، ونقل التجارب الإنسانية العميقة، والأشكال المختلفة لها من الأدبية إلى السمعية والبصرية والتفاعلية، والتقنيات السردية التي تجعل القصص أكثر جذبًا، مثل استخدام الارتجاع الفني أو الاستحضار أو ما اصطلح على تسميته بالفلاش باك، وتعدد وجهات النظر، والتشويق، والسرد غير الخطي.
وكيف يمكن للقصة أن تترك بصمة دائمة، سواء في الأدب أو السينما أو الإعلام، والمسؤولية الأخلاقية التي تقع على عاتق صانعي القصص في تقديم محتوى يراعي القيم الإنسانية ويبتعد عن تعزيز الصور النمطية السلبية.
وقد عرجت على تجربتي مع القصة وآثارها الإيجابية من خلال رواية «حصاد الظلام» التي سردت فيها حكايتي مع فقدان البصر وكيفية التكيف معه، وبينت كيف كان لهذه القصة أثرًا إيجابيًا ألهم الآخرين من ذوي الإعاقة البصرية وأسرهم والعاملين في المجال.
أما الندوة الثانية فكانت يوم الجمعة 7 فبراير بعنوان «التراث العربي»، أوضحت من خلالها أن التراث العربي هو كنز ثقافي ضخم ومتنوّع، يشمل كلَّ ما خلّفه الأجداد من آثار مادية ومعنويّة عبر العصور في مختلف أرجاء الوطن العربي، وهو الهوية الجامعة التي تربطُ بينَ الأجيال، وأنه مصدر إلهام وإبداع للأجيال الحاضرة والمستقبلية.
وأشرت إلى أنه تراث غني بالإنتاجات الفكرية والأدبية والعلمية في كافة علومه من الأدب والشعر إلى الفلسفة والعلوم، وكيف أسهمت الحضارة العربية الإسلامية في بناء المعرفة الإنسانية، بالإضافة إلى تقديم ملامح عامة عن التراث السعودي وعمق ارتباطه بالتراث العربي.
كما تطرقت إلى الجهود الكبيرة التي تُبذل للقيام برصد المخطوطات وتدقيق نصوصها ومراجعة نماذجها، والعمل على تجميعها وتنظيمها وترتيبها وترميم التالف منها، وأخيرًا القيام بفهرستها وحفظها.
واختتمت الندوة بالتشديد على أهمية ومسئولية الفرد والمجتمع في الحفاظ على التراث المحلي وأهمية الاستفادة من تقنية الذكاء الاصطناعي في الحفاظ عليه وتوثيقه اختصارًا للوقت شريطة ألا يُهمش ويُغفل دور العنصر البشري من أهل الاختصاص والخبرة في مجال التراث والإرث الإنساني.
والواقع إن مشاركتي لم تخلُ من التحديات، التي كان من أبرزها التحدث أمام جمهور متعدد الأعراق والثقافات والأديان، حيث كان الحضور من الهندوس والمسيحيين والبوذيين والمسلمين وقليل من الجالية العربية المسلمة، الأمر الذي تطلّب مني انتقاء أسلوب سردي متزن يحافظ على غنى المحتوى دون المساس بحساسيات الاختلافات بين ثقافاتهم.
كذلك تجربة إلقاء ندوة تُترجم فوريًا للمرة الأولى شكلت لي تحديًا آخر، إذ كان عليّ التوقف بعد كل فقرة لإتاحة الفرصة للمترجم، ما استدعى الحفاظ على تسلسل الأفكار وتركيز الانتباه لاستئناف حديثي بسلاسة من حيث توقفت.
أما التحدي الأكبر، فكان الحديث عن التراث العربي، فهو موضوع لم يسبق لي أن ناقشته أو تحدثت عنه من قبل، رغم ميلي الشخصي وحبي له. ومع ذلك، كانت ثقة اللجنة المنظمة في قدرتي على تقديمه دافعًا قويًا لي، فبذلت جهدًا مكثفًا خلال الأيام التي سبقت مشاركتي في الاطلاع على أبرز المصادر المتاحة على شبكة المعلومات، ما مكّنني من جمع مادة متكاملة للندوة وتقديمها بشكل لاقى ولله الحمد إعجاب الجمهور، خاصة وأنني حرصت على إبراز عمق العلاقة التاريخية بين القارة الهندية والعالم العربي، من خلال الروابط الدينية والتجارية القديمة، والتبادل الثقافي الذي نشأ عنها.
وما لفت انتباهي وأثار إعجابي هو الإقبال والحضور الكبير الذي شهدته الندوتان، والإشادة الواسعة بالمحتوى الثقافي المقدم، والتغطية الإعلامية لهما. كما كان لتواجدي في هذا المحفل الدولي بين كبرى دور النشر العالمية، وفي جناح مكتبة الملك فهد الوطنية، ومجمع الملك سلمان العالمي للغة العربية فرصة عظيمة لإثرائي المعرفي وفتح آفاق جديدة لتطوير مسيرتي الأدبية وأنشطتي الثقافية المستقبلية محليًا ودوليًا.
وفي هذا السياق أوجه شكري وتقديري إلى هيئة الأدب والنشر والترجمة على إتاحتها لي هذه الفرصة لتعزيز حضوري الثقافي على المستوى الدولي، وفتح آفاق جديدة لي لتعريف العالم بالثقافة والأدب السعودي، ودعمها المستمر للأدباء السعوديين من خلال رؤيتها الطموحة بتمكينهم من الوصول إلى منصات عالمية. الأمر الذي يعكس رؤية المملكة لتعزيز الريادة الثقافية إقليميًا وعالميًا، ورفع الوعي بالموروث الثقافي السعودي، إلى جانب تحقيق أهداف الهيئة لتعزيز التبادل الثقافي الدولي، وإبراز الحراك الأدبي السعودي عالميًا.
ولا بد من التنويه إلى أنها كانت فرصة لي لإبراز دور الأشخاص ذوي الإعاقة في المشهد الثقافي والأدبي السعودي، بصفتي واحدًا من ذوي الإعاقة البصرية، للتأكيد على رؤية المملكة في تمكين جميع فئات المجتمع وتعزيز أدوارهم الثقافية.
كذلك كان لوجودي في العاصمة الهندية في هذا التوقيت إحياءً لذكرى شخصية وإنسانية عزيزة على نفسي، ألهبت بها مشاعر الحضور حينما استهللت حديثي في ندوة «القصة روح المحتوى» بأن تواجدي في هذه المدينة في هذا الوقت أحيا لي ذكرى قبل 40 عامًا حينما كنت أعمل مضيفًا جويًا على متن طائرات الخطوط السعودية التي دشنت آنذاك أولى رحلاتها إلى نيودلهي، وجمعتني بزوجتي الأمريكية «جينا شوكلي» التي ترافقني في رحلتي هذه حيث كانت تعمل مضيفة على الخطوط أيضًا وتعارفنا في هذا البلد حينذاك، ومن ثم تزوجنا. ومرت السنوات إلى أن أصبت بفقدان البصر الذي أدى إلى إحالتي للتقاعد المبكر من عملي في الخطوط السعودية، ومن ثم انخراطي لاحقًا في مجال خدمات الإعاقة البصرية وإعادة التأهيل وصولًا إلى عالم الفكر والأدب لأكون أحد الأدباء السعوديين المشاركين في محفلكم هذا. وإن هذا الملخص الذي سردته عليكم هو مفهوم القصة من حيث إنه تضمن لأحداث متسلسلة وشخصيات تمثلت فيَّ وزوجتي والخطوط السعودية، وحبكة للقصة والزمان الذي تواجدت فيه في نيودلهي لأول مرة، والأماكن التي دارت فيها الأحداث. والرسالة هي أن فقدان البصر لا يعني توقف الحياة.
وما أن وصلت إلى هنا حتى قاطعني الجمهور بالتصفيق تفاعلًا وإعجابًا بما قلت، ومن ثم توالى حديثي تباعًا حول القصة وصناعتها الإبداعية. إلى أن انتهت الندوة.
ولكن تجربتي لم تنه هنا ولقصتها بقية ستسطرها مشاركاتي المستقبلية في برنامج «إيصال الأديب السعودي في المحافل العالمية والمحلية».
-
التقرير الأسبوعي 158 لأعلى 10 مشاهدة
أصدقائي القراء يسرني مشاركتكم التقرير الأسبوعي 158 لأعلى عشرة مواضيع مشاهدة على موقعي الإلكتروني والذي أظهر أن منشوري على منصة اكس «اختتام مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025 “التراث العربي”» قد حقق أعلى مشاهدة في المركز الأول.
وعلقت عليه الإعلامية والقاصة والأديبة نجوى مؤمنه بقولها “نهنئكم أخي العزيز على نجاحاتكم المتتالية على هذا النجاح الكبير بمشاركتكم الفاعلة في الندوتين اللتين شاركت فيهما في معرض نيودلهي الدولي للكتاب وأثبت بحضورك ومناقشاتك كم أنت مبدع في مؤلفاتك وندواتك وحضورك وكنت المثل الأعلى لفاقدي البصر وكيف يستطيعون أن يحققوا نجاحاتهم في الحياة ويصلون إلى أهدافهم وتحقيق آمالهم مهما كانت إعاقتهم، بقوة الإيمان والعزيمة والثقة بالنفس وتحقيق الأمل بالعمل وأثبت بذلك بأنه لا يأس مع الحياة. تهنئتي الصادقة أخي العزيز الأديب المفوه الاستاذ محمد توفيق بلو حفيد الشاعر السعودي العظيم الاستاذ طاهر زمخشري رحمه الله”
واحتل خبر جريدة الرياض «ندوة «التراث العربي» في معرض نيودلهي الدولي للكتاب» المركز الثاني، تلاه لقائي مع صحيفة غرب الإخبارية «بلو يشكر هيئة الأدب والنشر والترجمة على دعمه في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025» في المركز الثالث.
وفيما يلي ترتيب الأعلى 10 مواضيع مشاهدة:
1- اختتام مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025 “التراث العربي”
مخلص عن اختتام مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025 بندوة “التراث العربي”
عدد المشاهدات: 29
https://mohammedbellow.com/w5f02- جريدة الرياض: ندوة «التراث العربي» في معرض نيودلهي الدولي للكتاب
جريدة الرياض تسلط الضوء على ندوة «التراث العربي» التي قدمتها في معرض نيودلهي للكتاب 2025، عن أهمية التراث العربي كهوية جامعة ومصدر إبداع، والجهود التي بتذل لحفظ المخطوطات وتعزيز الوعي الثقافي.
عدد المشاهدات: 22
https://mohammedbellow.com/0m6m3- بلو يشكر هيئة الأدب والنشر والترجمة على دعمه في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025
تصريح خاص لصحيفة غرب الإخبارية عن مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب الذي أقيم في الفترة من 01-09 فبراير 2025
عدد المشاهدات: 19
https://mohammedbellow.com/stvy4- لماذا نمرض (Why we get sick)
يستعرض المقال كتاب “لماذا نمرض”، موضحًا دور مقاومة الأنسولين في الأمراض المزمنة، الحلول المقترحة للوقاية، وأهمية فهم الآليات المسببة لها.
عدد المشاهدات: 16
https://mohammedbellow.com/qxrz5- أبكي وأضحك الابيات الأكثر انتشاراً لطاهر زمخشري في عصرنا
تحليل نقدي لأشهر قصائد طاهر زمخشري وتأثيرها الأدبي في العصر الحديث. مع نبذة تعريفية عنه.
عدد المشاهدات: 14
https://mohammedbellow.com/rijv6- معزف الحب.. ثمرة علاقة الزمخشري بطلال مداح
يتناول المقال علاقة الفنان طلال مداح بالأديب طاهر زمخشري، الذي دعمه شعريًا وفنيًا وساهم في بروزه عربيًا، ملقبًا إياه بـ”معزف الحب”.
عدد المشاهدات: 13
https://mohammedbellow.com/6mli7- كتاب «تاريخ جدة» لـ باناجه يسد فراغ المكتبة العربية عن تاريخها
تناولت في هذا المقال كتاب “تاريخ جدة” لدكتور عبد الإله باناجه، الذي وثق فيه تاريخها منذ أقدم العصور حتى العهد العثماني، ودورها الاستراتيجي.
عدد المشاهدات: 11
https://mohammedbellow.com/0yg38- ركن الأطفال وبابا طاهر في اليوم العالمي للطفل 2021م
إبراز دور طاهر زمخشري في ريادة أدب الطفل بالسعودية عبر برنامجه «ركن الأطفال»، وتأثيره في تنمية المواهب، مع دعوة لتخليد إرثه الأدبي.
عدد المشاهدات: 9
https://mohammedbellow.com/jef39- مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025م “القصة هي روح المحتوى”
مخلص عن مشاركتي في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025 بندوة “القصة هي روح المحتوى”
عدد المشاهدات: 9
https://mohammedbellow.com/prsf10- غرب الإخبارية: ندوة “التراث العربي” تسلط الضوء على أهمية حفظ الهوية الثقافية بمعرض نيودلهي للكتاب 2025
صحيفة غرب الإخبارية تسلط الضوء على ندوة «التراث العربي» التي قدمتها في معرض نيودلهي للكتاب 2025، عن أهمية التراث العربي كهوية جامعة ومصدر إبداع، والجهود التي بتذل لحفظ المخطوطات وتعزيز الوعي الثقافي.
عدد المشاهدات: 9
https://mohammedbellow.com/ajl2ويسرني تلقي اقتراحاتكم وتعليقاتكم في خانة التعليقات أو على حساباتي الالكترونية.
https://twitter.com/MTBellow
https://www.facebook.com/MohdTBellow -
بلو يشكر هيئة الأدب والنشر والترجمة على دعمه في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025
في تصريح خاص لصحيفة غرب الإخبارية، وجه الوكيل الأدبي والكاتب محمد توفيق بلو شكره وتقديره لهيئة الأدب والنشر والترجمة لاختياره ضمن برنامج “إيصال الأديب السعودي في المحافل العالمية والمحلية”، تقديرًا لجهوده في النشاط الثقافي والأدبي محليًا. كما ثمّن الفرصة التي أتاحتها له الهيئة للمشاركة في البرنامج الثقافي المصاحب لمعرض نيودلهي الدولي للكتاب الـ 75، الذي أقيم في ساحة معرض براغاتي بالعاصمة الهندية نيودلهي خلال الفترة من 1 إلى 9 فبراير2025. وتضمن مجموعة من الفعاليات الثقافية والندوات الحوارية التي أبرزت المشهد الثقافي السعودي وتقاطعاته مع نظيره الهندي.
وبين بلو أنه قدم ندوتين باللغة العربية أدارهما الأستاذ أحمد الرديني وتولى الترجمة الفورية إلى الهندية الدكتور محمد عيسى. الندوة الأولى في (6 فبراير) بعنوان “القصة هي روح المحتوى”، تناول فيها تأثير السرد القصصي في تشكيل نظرة الإنسان للعالم، ودوره في تعزيز التفاعل الثقافي والتواصل الإنساني. والندوة الثانية في (7 فبراير) بعنوان “التراث العربي”، استعرض من خلالها أهمية التراث في إلهام الإبداع وتحفيز الأجيال الحالية والمستقبلية على الحفاظ على الهوية الثقافية وتطويرها.
وأعرب بلو عن أمله في أن تكون مشاركته قد أسهمت في تعزيز حضوره الثقافي على المستوى الدولي، وفتح آفاق جديدة لتعريف العالم بالثقافة السعودية والأدب السعودي. كما لفت إلى أن مشاركته كانت فرصة لتسليط الضوء على دور الأشخاص ذوي الإعاقة في المشهد الثقافي والأدبي السعودي، بما يعكس رؤية المملكة في تمكين جميع فئات المجتمع وتعزيز أدوارهم الثقافية.
وأكد أن هذه المشاركة تعكس رؤية المملكة لتعزيز الريادة الثقافية إقليمياً وعالمياً، ورفع الوعي بالموروث الثقافي السعودي، إلى جانب تحقيق أهداف هيئة الأدب والنشر والترجمة في تعزيز التبادل الثقافي الدولي، وإبراز الحراك الأدبي السعودي عالميًا.
وختم تصريحه بشكره لهيئة الأدب والنشر والترجمة على دعمها المستمر للأدباء السعوديين، مشيدًا برؤيتها الطموحة في تمكينهم من الوصول إلى منصات عالمية. كما أعرب عن سعادته بالنجاح الذي حققته الندوتان، من حيث الإقبال الكبير والإشادة الواسعة بالمحتوى الثقافي المقدم، والتغطية الإعلامية التي حظيت بها، والذي يعكس التطور المستمر للمشهد الأدبي والثقافي في المملكة.
يُذكر أن محمد توفيق بلو هو وكيل أدبي وكاتب سعودي، شارك في العديد من الفعاليات الأدبية والبرامج الثقافية، وله 8 مؤلفات، كما قدم للساحة الأدبية 8 مؤلفين عبر منشأته الناشئة “سطور للنشر”.
رابط الخبر على صحيفة غرب الإخبارية
-
جريدة الرياض: ندوة «التراث العربي» في معرض نيودلهي الدولي للكتاب
ختم جناح المملكة العربية السعودية المشارك في معرض نيودلهي الدولي للكتاب 2025″ ندواته، حيث أقيمت على المسرح الرئيس ندوة بعنوان “التراث العربي” شارك فيها محمد بلو وأدارها أحمد الرديني، حيث أوضح بلو أن التراث العربي هو كنز ثقافي ضخم ومتنوّع، يشمل كلَّ ما خلّفه الأجداد من آثار مادية ومعنويّة عبر العصور في مختلف أرجاء الوطن العربي.
وهو الهوية الجامعة التي تربطُ بينَ الأجيال وهو مصدر إلهام وإبداع للأجيال الحاضرة والمستقبلية، وأشار إلى أن التراث العربي غني بالإنتاجات الفكرية والأدبية والعلمية في كافة علومه من الأدب والشعر إلى الفلسفة والعلوم حيث أسهمت الحضارة العربية الإسلامية في بناء المعرفة الإنسانية.
وبيّن بلو أن هناك جهوداً كبيرة تبذل للقيام برصد المخطوطات والعمل على تجميعها وتنظيمها وترتيبها والعمل على ترميم التالف منها، وأخيراً القيام بفهرستها وحفظها، كما يتم العمل على تدقيق نصوص المخطوطات ومراجعة نماذجها.
تأتي هذه الندوة ضمن جهود المملكة بالتعريف بالتراث العربي وبيان الجهود المبذولة للحفاظ عليه، وتعزيز دوره في بناء مجتمع أكثر وعيًا بجذوره الثقافية وقيمه التاريخية.
الرئيسية
عدد المشاهدات 983